Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 99

The Exposition of Nṛsiṁha Worship-Mantras, Nyāsa, Mudrās, Yantras, Kavaca, and Nṛsiṁha Gāyatrī

चक्रमुल्लेखयेद्भूर्जे सर्वशत्रुनिवारणम् । यस्य धारणमात्रेण सर्वत्र विजयी भवेत् ॥ ९९ ॥

cakramullekhayedbhūrje sarvaśatrunivāraṇam | yasya dhāraṇamātreṇa sarvatra vijayī bhavet || 99 ||

يُخطّ الشاكرا على لحاء شجر البتولا (bhūrja) لدرء جميع الأعداء. وبمجرد حمله أو تعليقه، يصير المرء غالبًا في كل مكان.

चक्रम्the wheel/diagram
चक्रम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootचक्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गः, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचनम्
उल्लेखयेत्should draw/inscribe
उल्लेखयेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootलिख् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुषः (3rd), एकवचनम्; परस्मैपदम्; उपसर्गः उत्
भूर्जेon birch-bark
भूर्जे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootभूर्ज (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गः, सप्तमी (7th/Locative), एकवचनम्
सर्वशत्रुनिवारणम्removing all enemies
सर्वशत्रुनिवारणम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + शत्रु (प्रातिपदिक) + निवारण (प्रातिपदिक; कृदन्त-भाव)
Formनपुंसकलिङ्गः, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचनम्; बहुपद-तत्पुरुषः (सर्वेषां शत्रूणां निवारणम्)
यस्यof which/whose
यस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्गः, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचनम्
धारणमात्रेणby mere wearing/holding
धारणमात्रेण:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootधारण (प्रातिपदिक; कृदन्त-भाव) + मात्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गः, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचनम्; तत्पुरुषः (धारणस्य मात्रम्)
सर्वत्रeverywhere
सर्वत्र:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootसर्वत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्ययम् (adverb of place)
विजयीvictorious
विजयी:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootविजयिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचनम्; विशेषणम् (कर्तृपदस्य)
भवेत्would become / may be
भवेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुषः (3rd), एकवचनम्; परस्मैपदम्

Sanatkumara (in instruction to Narada, within the Vedanga/ritual-technical discourse)

Vrata: none

Primary Rasa: vira

Secondary Rasa: shanta

C
Cakra (Sudarshana)

FAQs

It presents a rakṣā-vidhi (protective rite) centered on the sacred cakra, indicating that consecrated sacred symbols, when properly inscribed and borne, function as spiritual protection and support for success.

Though technical in form, the cakra is traditionally associated with Viṣṇu; bearing it implies reliance on the Lord’s power for protection, aligning practical life with devotional dependence rather than mere personal strength.

It reflects applied ritual procedure (prayoga)—the use of correct inscription (ullekha) and prescribed medium (bhūrja) for a protective talisman—typical of technical instructions preserved alongside Vedanga-oriented material.