Śeṣoditya-Sūrya-nyāsa, Soma-sādhana, Graha-pūjā, and Bhauma-vrata-vidhi
रुद्रार्णोऽयं मनुर्ब्रह्मा मुनिश्छन्दो विराहुत । दैत्येज्यो देवता बीजं ध्रुवः शक्तिर्वसुप्रिया ॥ १३६ ॥
rudrārṇo'yaṃ manurbrahmā muniśchando virāhuta | daityejyo devatā bījaṃ dhruvaḥ śaktirvasupriyā || 136 ||
في هذه الفِدْيا/المانترا: الصوتُ الرئاسيّ هو رُدرا؛ والرائي (ṛṣi) هو مانو؛ وبراهما مُعلَنٌ ربًّا؛ والحكيم هو مُني؛ والوزن هو تشاندس؛ وصيغةُ القُربان هي فيراهوتا؛ والإله هو دايتييجيا؛ ومقطعُ البذرة هو بيجا؛ ودُهروفا هي الشاكتي (القوّة)؛ وفاسوبريا هي المحبوبةُ على الخصوص، أي الطاقة/القرينة المصاحبة.
Narada (teaching in a technical Vedanga-style enumeration within Book 1.3)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
It encodes the standard mantra-lakṣaṇa framework—ṛṣi, chandas, devatā, bīja, and śakti—showing that spiritual practice must be grounded in precise Vedic method, not mere recitation.
By naming the devatā and śakti, it directs devotion toward a clearly identified divine focus and its empowering energy, emphasizing disciplined, informed worship rather than vague sentiment.
Chandas (Vedic prosody) and mantra-application protocol (ṛṣi–chandas–devatā–bīja–śakti), which are essential for correct ritual recitation and traditional viniyoga usage.