Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 69

Dīkṣā, Mantra-Types, Mantra-Doṣas, and Qualifications of Ācārya–Śiṣya

शुद्धदेहोऽन्नपानद्यैर्द्धार्मिकः शुद्धमानसः । दृढव्रतसमाचारः कृतज्ञः पापभीरुकः ॥ ६९ ॥

śuddhadeho'nnapānadyairddhārmikaḥ śuddhamānasaḥ | dṛḍhavratasamācāraḥ kṛtajñaḥ pāpabhīrukaḥ || 69 ||

يحفظ جسده طاهرًا بطعامٍ وشرابٍ وما شابههما على الوجه اللائق؛ هو مستقيمٌ على الدَّرما ونقيُّ الذهن. ثابتٌ في سلوك نذوره (vrata)، عارفٌ بالفضل، خائفٌ من الخطيئة (حذرٌ من الوقوع في الشر).

शुद्ध-देहःhaving a pure body
शुद्ध-देहः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeAdjective
Rootशुद्ध (कृदन्त; √शुध्/√शुच्, क्त) + देह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारय-समास
अन्न-पान-आद्यैःby food, drink, and the like
अन्न-पान-आद्यैः:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootअन्न (प्रातिपदिक) + पान (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (3rd/Instrumental), बहुवचन; द्वन्द्व-समास (अन्नं च पानं च आदयः)
धार्मिकःrighteous
धार्मिकः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeAdjective
Rootधार्मिक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण
शुद्ध-मानसःpure-minded
शुद्ध-मानसः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeAdjective
Rootशुद्ध (कृदन्त; √शुध्/√शुच्, क्त) + मानस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारय-समास
दृढ-व्रत-समाचारःwhose conduct is of firm vows
दृढ-व्रत-समाचारः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeAdjective
Rootदृढ (प्रातिपदिक) + व्रत (प्रातिपदिक) + समाचार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुष-समास (दृढं व्रतं यस्य समाचारः/दृढव्रतस्य समाचारः)
कृतज्ञःgrateful
कृतज्ञः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeAdjective
Rootकृत (कृदन्त; √कृ, क्त) + ज्ञ (प्रातिपदिक/कृदन्त; √ज्ञा)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारय-समास (कृतं जानाति/उपकारं वेत्ति)
पाप-भीरुकःafraid of sin
पाप-भीरुकः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeAdjective
Rootपाप (प्रातिपदिक) + भीरुक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुष-समास (पापे भीरुः)

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: bhayanaka

FAQs

It defines the inner and outer qualifications of a true practitioner: bodily purity, mental purity, firm observance of vows, gratitude, and vigilant avoidance of sin—showing that vrata is a complete ethical-spiritual discipline, not mere ritual.

By emphasizing purity, steadfast practice, and fear of wrongdoing, it outlines the character that sustains bhakti: a clean life and conscience that protect devotion from hypocrisy and negligence.

It aligns with śauca and sadācāra—practical disciplines supporting ritual efficacy—especially the regulated regimen (āhāra-vihāra) that undergirds vrata performance and daily dharmic conduct.