Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 97

Jyotiṣa-saṅgraha: Varga-vibhāga, Bala-nirṇaya, Garbha-phala, Āyuḥ-gaṇanā

Devanagari script

तिलकृन्मसकृदष्टसौम्यैर्युक्तश्च लक्ष्मवान् । चतुरस्रः पिंगदृक् च पैत्तिकोऽल्पकचो रविः ॥ ९७ ॥

Transliteration

tilakṛnmasakṛdaṣṭasaumyairyuktaśca lakṣmavān | caturasraḥ piṃgadṛk ca paittiko'lpakaco raviḥ || 97 ||

Translation

رافي (ذو الطبع الشمسي) مُتَّسِمٌ بعلاماتٍ مباركة كالتِّيلَكا وبشاماتٍ صغيرة، ومُتَّحِدٌ بثماني خصالٍ لطيفة (ساوميا)؛ وهو ذو حظٍّ ورخاء. بنيته مربّعة، عيناه عسليّتان مائلتان إلى الصفرة، غلبت عليه طبيعةُ البيتا (النارية)، وشعره خفيف.

Word by Word

• तिलकृत्: one who makes/has a tilaka
• तिलकृत्: विशेषण (Adjectival qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: तिलकृत् (प्रातिपदिक) < तिलक + कृत् (कृ धातु-कृदन्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; विशेषण—‘तिलकं करोति’ इति (agent-noun)

• मसकृत्: one who makes/has a mark/spot (masa)
• मसकृत्: विशेषण (Adjectival qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: मसकृत् (प्रातिपदिक) < मस + कृत् (कृ धातु-कृदन्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण—‘मसं करोति’ इति

• अष्टसौम्यैः: with eight auspicious (marks/qualities)
• अष्टसौम्यैः: करण (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: अष्टसौम्य (प्रातिपदिक) < अष्ट + सौम्य
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), बहुवचन; करण/सहयोगार्थे—‘अष्टौ सौम्याः’ (eight auspicious qualities/marks)

• युक्तः: endowed/connected
• युक्तः: विशेषण (Adjectival qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: युक्त (युज् धातु, क्त-कृदन्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि/भूतभावे—‘joined/endowed’

• च: and
• च: समुच्चय (Connector/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)

• लक्ष्मवान्: fortunate, possessing prosperity
• लक्ष्मवान्: विशेषण (Adjectival qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: लक्ष्मवत् (प्रातिपदिक) < लक्ष्मी + वत्
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; वत्-प्रत्ययान्त विशेषण—‘लक्ष्मी यस्य अस्ति’

• चतुरस्रः: four-sided, square
• चतुरस्रः: विशेषण (Adjectival qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: चतुरस्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण

• पिङ्गदृक्: having tawny/brown eyes
• पिङ्गदृक्: विशेषण (Adjectival qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पिङ्गदृश् (प्रातिपदिक) < पिङ्ग + दृश्
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण—‘पिङ्गा दृक् यस्य’ (irregular stem दृक्)

• च: and
• च: समुच्चय (Connector/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)

• पैत्तिकः: bilious, of pitta nature
• पैत्तिकः: विशेषण (Adjectival qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पैत्तिक (प्रातिपदिक) < पित्त + इक
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण—पित्त-प्रधान (bilious)

• अल्पकचः: having scanty hair
• अल्पकचः: विशेषण (Adjectival qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अल्पकच (प्रातिपदिक) < अल्प + कच
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण—‘अल्पाः कचाः यस्य’

• रविः: the Sun (Ravi)
• रविः: कर्ता (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: रवि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्तृपद (subject)

Speaker

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

Characters & Entities

• Ravi (Surya)
• Lakshmi

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It frames external marks and bodily constitution as indicators of past merit and present fortune (Lakṣmī), encouraging a dharmic life that supports higher aims like mokṣa.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

Indirectly: prosperity and auspiciousness are presented as supports for righteous living; in the Narada Purana’s broader teaching, such supports are best used to sustain worship, charity, and steady Vishnu-bhakti rather than mere enjoyment.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

Applied lakṣaṇa-śāstra (Samudrika/physiognomy) aligned with Jyotiṣa-style typology—classifying a ‘Ravi’ (solar) nature through observable traits like eyes, build, hair, and doṣa (pitta).