Previous Verse
Next Verse

Shloka 31

Adhyaya 40The Yogin’s Impediments (Upasargas), Subtle Concentrations, and the Eight Siddhis

सूक्ष्मात् सूक्ष्मतमोऽणीयान् शीघ्रत्वं लघिमा गुणः ।

महिमाशेषपूज्यत्वात् प्राप्तिर्नाप्राप्यमस्य यत् ॥

sūkṣmāt sūkṣmatamo 'ṇīyān śīghratvaṃ laghimā guṇaḥ /

mahimāśeṣapūjyatvāt prāptir nāprāpyam asya yat

أَنِيمَا هي أن يصير المرء أصغر من أدقّ الأشياء؛ ولَغِيمَا هي صفة الخِفّة السريعة؛ ومَهِيمَا هي العظمة التي بها يستحق المرء التبجيل العام؛ وأما برابتي فهي أن لا يبقى له شيء غير منال.

सूक्ष्मात्than the subtle
सूक्ष्मात्:
अपादान (Apādāna/अपादानम्)
TypeNoun
Rootसूक्ष्म (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे पञ्चमी, एकवचन (neuter ablative singular; “than/from subtle”)
सूक्ष्मतमःthe most subtle
सूक्ष्मतमः:
कर्ता (Kartā)
TypeAdjective
Rootसूक्ष्म (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा, एकवचन; तमप्-प्रत्ययान्त (superlative adjective; nominative singular)
अणीयान्smaller (more minute)
अणीयान्:
विशेषण (Viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootअणु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा, एकवचन; ईयसुन्-प्रत्ययान्त (comparative adjective; nominative singular)
शीघ्रत्वम्swiftness
शीघ्रत्वम्:
कर्ता/उद्देश्य (Enumeration)
TypeNoun
Rootशीघ्रत्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे प्रथमा, एकवचन (neuter nominative singular)
लघिमाlightness
लघिमा:
कर्ता/उद्देश्य (Enumeration)
TypeNoun
Rootलघिमा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे प्रथमा, एकवचन (feminine nominative singular)
गुणःa quality/power
गुणः:
कर्ता (Kartā)
TypeNoun
Rootगुण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा, एकवचन (masculine nominative singular)
महिमा-अशेष-पूज्यत्वात्from (its) greatness due to universal worship
महिमा-अशेष-पूज्यत्वात्:
हेतु (Hetu/कारण)
TypeNoun
Rootमहिमा (प्रातिपदिक) + अशेष (प्रातिपदिक) + पूज्यत्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे/नपुंसकलिङ्गे पञ्चमी, एकवचन; तत्पुरुषसमास “अशेषेण पूज्यत्वम्” इति, तस्य महिमा (from the greatness due to being worshipped by all)
प्राप्तिःattainment
प्राप्तिः:
कर्ता (Kartā)
TypeNoun
Rootप्राप्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे प्रथमा, एकवचन (feminine nominative singular)
not
:
निषेध (Negation)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेधार्थक-अव्यय (negation)
अप्राप्यम्unattainable
अप्राप्यम्:
विशेष्य-निर्देश (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootअ + प्राप्य (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ल्युट्/यत्-भावे “प्राप्य” (obtainable) with नञ्-प्रत्यय (unobtainable)
अस्यof him/of this (yogin)
अस्य:
सम्बन्ध (Sambandha)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्गे षष्ठी, एकवचन (genitive singular “of this/of him”)
यत्whatever
यत्:
सम्बन्ध/विशेष्य (Relative correlate)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे प्रथमा/द्वितीया, एकवचन (neuter nom/acc singular; relative: “whatever”)
Teacher continuing the siddhi exposition

{ "primaryRasa": "adbhuta", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

YogaAṣṭa-siddhi definitionsSubtlety and mastery

FAQs

The text clarifies what siddhis mean in experiential terms, while the broader lesson remains: even if nothing is ‘unattainable’ for such a yogin, liberation lies beyond acquisition.

A technical yogic glossary within Purāṇic instruction; not a core Pancalakṣaṇa topic.

‘Smaller than the subtlest’ and ‘nothing unattainable’ encode a shift from gross embodiment to subtle-body dominance. Esoterically, these are capacities arising when identification with the elements loosens—yet the teaching elsewhere insists one must finally loosen identification with capacity itself.