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Shloka 13

Keśinī’s Inquiry to Bāhuka and the Emotional Signs of Concealed Identity (केशिन्याः बाहुकपरीक्षा)

प्रत्यक्षमेतत्‌ कर्तास्मि शातयित्वा बिभीतकम्‌ | अथात्र गणिते राजन्‌ विद्यते न परोक्षता,यह सुनकर बाहुकने रथ खड़ा करके राजासे कहा--“शत्रुसूदन नरेश! आप जो कह रहे हैं, वह संख्या परोक्ष है। मैं इस बहेड़ेके वृक्षको काटकर उसके फलोंकी संख्याको प्रत्यक्ष करूँगा। महाराज! आपकी आँखोंके सामने इस बहेड़ेको का्टूँगा। इस प्रकार गणना कर लेनेपर वह संख्या परोक्ष नहीं रह जायगी। बिना ऐसा किये मैं तो नहीं समझ सकता कि (फलोंकी) संख्या इतनी है या नहीं

bṛhadaśva uvāca |

pratyakṣam etat kartāsmi śātayitvā bibhītakam |

athātra gaṇite rājan vidyate na parokṣatā ||

قال باهُكَ: «سأجعل الأمرَ مُشاهَدًا عيانًا بإسقاط شجرةِ البِبْهِيتَكَ هذه. ثم يا ملك، لن يبقى في هذا الحساب شيءٌ مستورٌ ولا مجردُ استنتاج. فإذا أُحصي هنا أمام عينيك، لم يعد العددُ “غيرَ مباشر”.»

प्रत्यक्षम्directly, visibly
प्रत्यक्षम्:
Karma
TypeAdjective
Rootप्रत्यक्ष
FormNeuter, Accusative, Singular
एतत्this
एतत्:
Karma
TypePronoun
Rootएतद्
FormNeuter, Accusative, Singular
कर्तास्मिI do / I will do
कर्तास्मि:
Karta
TypeVerb
Rootकृ
FormPresent, First, Singular, Parasmaipada
शातयित्वाhaving cut down / having felled
शातयित्वा:
Karma
TypeVerb
Rootशातय् (शत्/शात् causative of √शद्/√शत् 'to cut, split')
FormAbsolutive (क्त्वा), Causative
बिभीतकम्the bibhītaka tree (Terminalia bellirica)
बिभीतकम्:
Karma
TypeNoun
Rootबिभीतक
FormNeuter, Accusative, Singular
अथthen / now
अथ:
TypeIndeclinable
Rootअथ
अत्रhere / in this matter
अत्र:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअत्र
गणितेin the counting / calculation
गणिते:
Adhikarana
TypeNoun
Rootगणित
FormNeuter, Locative, Singular
राजन्O king
राजन्:
TypeNoun
Rootराजन्
FormMasculine, Vocative, Singular
विद्यतेexists / is found
विद्यते:
TypeVerb
Rootविद् (√विद् in sense 'to exist' = विद्/विद्य्)
FormPresent, Third, Singular, Atmanepada
not
:
TypeIndeclinable
Root
परोक्षताindirectness / being unseen
परोक्षता:
Karta
TypeNoun
Rootपरोक्षता
FormFeminine, Nominative, Singular

बृहदश्च उवाच

B
Bṛhadaśva
R
rājan (the king)
B
bibhītaka tree
C
counting/calculation (gaṇita)

Educational Q&A

The verse contrasts parokṣa (indirect, inferential knowledge) with pratyakṣa (direct verification), implying that reliable judgment—especially about numbers and claims—should be grounded in demonstrable evidence when possible.

Bṛhadaśva addresses the king and proposes to fell the bibhītaka tree so the fruit can be counted openly, turning an uncertain or inferred number into a directly confirmed one.