अध्याय ३० — क्रोधदोषाः क्षमाप्रशंसा च
Defects of Anger and the Praise of Forbearance
शकुनिस्तन्तुबद्धो वा नियतो5यमनीश्वर: । ईश्वरस्य वशे तिषछेन्नान्येषां नात्मन: प्रभु:,जीव स्वतन्त्र नहीं है, वह डोरेमें बँधे हुए पक्षीकी भाँति कर्मके बन्धनमें बँधा होनेसे परतन्त्र है। वह ईश्वरके ही वशमें होता है। उसका न दूसरोंपर वश चलता है, न अपने ऊपर
śakunisti tantubaddho vā niyato ’yam anīśvaraḥ | īśvarasya vaśe tiṣṭhen nānyeṣāṃ nātmanaḥ prabhuḥ ||
قال يودهيشثيرا: «كطائرٍ مشدودٍ بخيط، هذا الكائن مقيَّدٌ ومُكرَه، لا يملك سلطانًا مستقلًّا. إنه قائمٌ تحت قهر الربّ وحده؛ فلا يملك أمرَ غيره، ولا حتى أمرَ نفسه.»
युधिछिर उवाच
The verse stresses human limitation under karmic constraint: the embodied being is not fully autonomous, and ultimate control belongs to Īśvara; therefore pride in controlling others is misplaced, and ethical humility and self-discipline are implied.
In the Vana Parva context, Yudhiṣṭhira reflects on the forces governing life—karma and divine sovereignty—using the image of a tethered bird to explain why beings act under constraint and why mastery over self and others is limited.