Shloka 5
Adhyāya 227: Duryodhana’s Deliberation and the Ghoṣa-yātrā Pretext
Dvaita-vana
अपरे गरुडीमाहुस्त्वयानर्थोडयमाहृत:,दूसरे लोगोंने उस गरुडी पक्षिणीसे कहा--“तूने ही यह अनर्थ उपस्थित किया है'। यह उन लोगोंका विचार था, जिन्होंने स्वाहादेवीको गरुडीके रूपमें जाते देखा था। लोग यह नहीं जानते थे कि यह सारा कार्य स्वाहाने किया है
apare garuḍīm āhus tvayā anartho ’yam āhṛtaḥ |
قال ماركانديّا: لامَ آخرونَ الغَرُودِيّ (أنثى طائر غَرُودا) قائلين: «أنتِ التي جلبتِ هذه النازلة». وكان ذلك حكمَ من رأوا الإلهة سْفَاهَا تسير في هيئة الغَرُودِيّ؛ ولم يكونوا يعلمون أن الفعل كلَّه إنما قامت به سْفَاهَا حقًّا.
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
Do not judge or assign blame merely from outward appearances; ethical discernment requires knowing the true agent and intention behind an act, otherwise one risks injustice through false attribution.
Some people accuse the Garuḍī-form figure of causing a calamity because they saw Svāhā-devī moving in that form; unaware that Svāhā herself was the real doer, they wrongly direct their reproach at the apparent form.