Shloka 43
अर्जुनागमनम्
Arjuna’s Arrival and Reunion on the Sacred Mountain
चित्रा विविधवर्णाभ श्षित्रमञज्जरिधारिण: । अचिन्त्या विविधास्तत्र ट्रमा: परमशोभिन:,वहाँके अत्यन्त शोभाशाली विविध वृक्ष नाना प्रकारकी कान्तिसे प्रकाशित हो रहे थे। उनकी मज्जरियाँ विचित्र दिखायी देती थीं। वे सब-के-सब और अकथनीय जान पड़ते थे। भरतश्रेष्ठ भीमने राक्षसराज कुबेरके उस स्थानको नाक समुदायसे सुशोभित तथा विचित्र मालाओंसे विभूषित देखा
vaiśampāyana uvāca | citrā vividhavarṇābhāḥ kṣitram añjaridhāriṇaḥ | acintyā vividhās tatra drumāḥ paramaśobhinaḥ |
قال فايشَمبايانا: هناك كانت أشجارٌ بالغةُ الحسن، شتّى الأنواع، تتلألأ بألوانٍ متعددة. وكانت عناقيد أزهارها وثمارها تبدو عجيبةً لافتة، حتى خُيِّل أن جميعها فوق الوصف المألوف. وهكذا أبصر بهيما، خيرَ آل بهاراتا، تلك الناحية من مملكة كُبيرا، سيد الياكشا—مُزدانةً بجماعات الناغا ومُحلّاةً بأكاليل مدهشة—متألقةً ببَهاءٍ فوق دنيوي يُذِلّ كلام البشر ويدعو إلى صمتٍ مهيب أمام النظام الإلهي للعالم.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse cultivates awe (vismaya) and humility: some aspects of the cosmos—especially divine or semi-divine realms—are described as 'acintya' (beyond thought), reminding the listener to approach such power and beauty with reverence and self-restraint rather than possession or pride.
Vaiśampāyana narrates Bhīma’s sight of Kubera’s splendid region: multicolored, extraordinarily beautiful trees with remarkable clusters of blossoms/fruits, and an area adorned by Nāga hosts and garlands—signaling that the Pāṇḍavas have reached a wondrous, otherworldly domain.