अध्याय ७५ — दैव-पुरुषकार-समन्वयः
Reconciling Contingency and Human Effort
सर्वथानार्यकर्मतत् प्रशंसा स्वयमात्मन:
sarvathānāryakarma tat praśaṃsā svayam ātmanaḥ
يدين بهيماسينا ذلك السلوك بوصفه دنيئاً على الإطلاق، ويضيف أن مدح المرء لنفسه علامةٌ على خِسّة الطبع. وفي الإطار الأخلاقي لـ«أُديُوغا بَرفا»—حيث تُختَبَر الطباع بالرسل والعهود والمفاوضات—يعدّ التفاخر عَرَضاً من أعراض الأدهرما (اللا-دارما) وانتهاكاً لوقار النبلاء وضبطهم.
भीमसेन उवाच
Self-praise and boasting are portrayed as signs of ignoble character; noble conduct is marked by restraint, letting deeds speak rather than proclaiming one’s own greatness.
In the tense pre-war deliberations of the Udyoga Parva, Bhīma responds sharply to words or behavior he deems dishonorable, labeling it wholly ignoble and censuring the act of praising oneself.