Shloka 24
Udyoga Parva, Adhyāya 72 — Bhīmasena’s counsel on conciliation and Duryodhana’s disposition
कुलीनस्य च या निन्दा वधो वामित्रकर्शन । महागुणो वधो राजन् न तु निन्दा कुजीविका
kulīnasya ca yā nindā vadho vā mitrakarśana | mahāguṇo vadho rājan na tu nindā kujīvikā ||
قال يودهيشثيرا: «يا قاهر الأعداء، إنّ الرجل النبيل قد يناله الموت أو اللوم؛ غير أنّ الموت، أيها الملك، قد يكون فضيلةً عظيمة، أمّا العيش في العار فمعيشةٌ خسيسة. خيرٌ للمرء أن يقبل نهايةً كريمة من أن يقتات بالهوان.»
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
For the noble-minded, preserving honor is paramount: an honorable death may be morally elevating, but sustaining life through disgrace is condemned as an ignoble way of living.
In the Udyoga Parva’s pre-war deliberations, Yudhiṣṭhira articulates a kṣatriya-centered ethical stance: when faced with the prospect of dishonor, accepting death can be preferable to compromising one’s dignity and dharma.