धन-राजधर्म संवादः
Discourse on Wealth and Royal Duty
इति देवा व्यवसिता वेदवादाश्न शाश्वता: । अधीयते<थध्यापयन्ते यजन्ते याजयन्ति च
iti devā vyavasitā vedavādāś ca śāśvatāḥ | adhīyate 'tha adhyāpayante yajante yājayanti ca |
قال أرجونا: «هكذا قرّر الآلهة، وهكذا تقوم العقيدة الأزلية التي تنطق بها الفيدات: بالثروة يدرس ذوو الولادتين علوم الفيدا ويعلّمونها؛ وبالثروة يقيمون القرابين ويُقيمونها لغيرهم. وعلى هذا النحو أيضًا، فإن الملوك—بعد أن يغلبوا غيرهم في الحرب ويعودوا بغنائمهم—يستعملون تلك الثروة لإتمام كل شعيرة مباركة. حقًّا، لا نرى ملكًا يملك ثروةً لم تُكتسب بإيذاء الآخرين.»
अर्जुन उवाच
The verse highlights a tension in dharma: Vedic-ritual life (study, teaching, sacrifice) depends on wealth, yet royal wealth is often acquired through conquest and harm. It raises an ethical problem about the sources of prosperity used for ‘auspicious’ acts.
Arjuna speaks, citing what is presented as an established, Veda-backed principle: wealth enables religious and social duties. He then points to the practical reality of kingship—wealth commonly comes from defeating others—thereby questioning the moral purity of royal resources used for righteous works.