Shloka 11
Cāturāśramya-dharma—Marks of the Four Āśramas (चातुराश्रम्यधर्मः)
यो विकर्मस्थितो विप्रो न स सम्मानमहति । कर्म स्वं नोपयुञ्जानमविश्वास्यं हि तं विदु:,जो ब्राह्मण विपरीत कर्ममें स्थित होता है, वह सम्मान पानेका अधिकारी नहीं है। अपने कर्मका आचरण न करनेवाले ब्राह्मणको विश्वास न करने योग्य माना गया है
yo vikarmasthito vipro na sa sammānam arhati | karma svaṃ nopayuñjānam aviśvāsyaṃ hi taṃ viduḥ ||
قال إندرا: «البراهِم الذي يثبت على الفعل الآثم (ڤيكَرما) لا يستحق التكريم. حقّاً، من لا يمارس واجباته المقرّرة لنفسه يُعَدّ غير جديرٍ بالثقة».
इन्द्र उवाच
Educational Q&A
Honor is tied to dharmic conduct: a Brahmin who engages in prohibited actions (vikarma) and neglects his own prescribed duties forfeits social esteem and is deemed unreliable.
In a didactic passage of the Śānti Parva, Indra articulates a moral judgment about Brahmin behavior, emphasizing that status and respect depend on adherence to one’s proper duties rather than mere birth or title.