Prāyaścitta-vidhāna: Tapas, Dāna, Vrata, and Proportional Expiation (प्रायश्चित्तविधानम्)
ऊर्ध्व भवति संदेहादिह दृष्टार्थमेव च । अपेक्षापूर्वकरणात् प्रायश्षित्तं विधीयते
هنا يثور الشك، وكذلك طلباً لمنفعةٍ تُرى في هذا العالم. ولأن الفعل غير الميمون يُرتكب عن قصدٍ وبعد نظر، شُرِعَت «البراياشِتّا» (التكفير/التطهير) لرفع ما فيه من ذنب.
व्यास उवाच