Shloka 80
नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
यदा स केवलीभूत: षड्विंशमनुपश्यति । तदा स सर्वविद् विद्वान् न पुनर्जन्म विन्दति
yadā sa kevalībhūtaḥ ṣaḍviṁśam anupaśyati | tadā sa sarvavid vidvān na punarjanma vindati ||
قال ياجنافالكيا: «إذا صارت الذات في خلوصٍ تام—متحررة من كل تماسٍّ مع بركريتي (الطبيعة المادية)—وأبصرت مباشرةً المبدأ السادس والعشرين (العلوّ المتجاوز للفئات الظاهرة)، صار ذلك العارف حقًّا كليَّ المعرفة في الحكمة، ولا يعود إلى الميلاد في هذا العالم.»
याज़्ञवल्क्य उवाच
Educational Q&A
Liberation comes when the self becomes detached from prakṛti and directly realizes the supreme principle (the 'twenty-sixth'). Such realization culminates in freedom from saṁsāra—no further rebirth.
In the Śānti Parva’s instruction on peace and liberation, Yājñavalkya is explaining a metaphysical criterion of mokṣa: the moment of direct vision of the highest reality after complete inner detachment.