Shloka 17
जनक–सुलभा संवादः
Janaka–Sulabhā Dialogue on Mokṣa and Non-attachment
षड्विंशेन प्रबुद्धेन बुध्यमानो>प्यबुद्धिमान् । एतन्नानात्वमित्युक्त सांख्यश्रुतिनिदर्शनात्
ṣaḍviṁśena prabuddhena budhyamāno 'py abuddhimān | etan nānātvam ity uktaṁ sāṅkhyaśruti-nidarśanāt ||
قال فاسيشثا: إنّ النفس الفردية، وإن استيقظت بالمبدأ السادس والعشرين فعرَفت بذلك الكتلة الجامدة، فإنها تبقى غير حكيمة—لأنها، مع معرفتها حقلَ المادة، لا تعرف الذاتَ العليا. وهذه الجهالة بعينها تُعلَن سببَ تقيّد الروح في صورة التعدّد، كما تُشير إليه تعاليم السانكيا وشهادةُ تقليد الأوبانيشاد.
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
Knowing the inert or material aggregate is not the same as knowing the Supreme Self. Without realization of the Supreme, the jīva remains in ignorance, and that ignorance generates bondage experienced as multiplicity (nānātva).
In Śānti Parva’s instruction on liberation, Vasiṣṭha explains a philosophical point: the soul may gain a kind of awakening that enables it to cognize the material domain, yet it remains truly unwise if it fails to recognize the Supreme Reality. He supports this by appealing to Sāṅkhya categories and to śruti authority.