Śoka-śamana: Kṛṣṇa’s Consolation and Nārada’s Exempla to Sṛñjaya
Chapter 29
“मान्धाताने समरांगणमें राजा अंगार, मरुत्त, असित, गय तथा अंगराज बृहद्रथको भी पराजित कर दिया था ।। यौवनाश्वो यदाज्ारं समरे प्रत्ययुध्यत । विस्फारैर्धनुषो देवा द्यौरभेदीति मेनिरे
Māndhātāne samarāṅgaṇe rājā Aṅgāraṃ Maruttaṃ Asitaṃ Gayaṃ tathā Aṅgarājaṃ Bṛhadrathaṃ ca parājitaṃ kṛtavān. Yauvanāśvo yadā yuddhe samare pratyayudhyata, visphārair dhanuṣo devā dyauḥ-bhedīti meṇire.
قال فايُو: في ميدان القتال قهر الملك ماندھاتṛ ملوكًا أشدّاء—أَنْغارا، وماروتّا، وأسيـتا، وغايا، بل وحتى بِرهدرَثا ملك أَنْغا. ولما قاتل يوفاناشفا ردًّا في تلك الحرب، ظنّت الآلهة، إذ سمعت دويَّ وتر قوسه المجلجل، أن السماء نفسها قد انفلقت. ويُبرز هذا المقطع بأسَ الملك القادر على إخضاع الملوك المنافسين، كما يلمّح إلى المثال الأخلاقي لشجاعة الكشترية: ثباتٌ ولا خوف تحت نظر الآلهة.
वायुदेव उवाच
The verse underscores the kṣatriya ideal: a ruler’s duty includes courage, steadfast counter-combat, and the capacity to protect and prevail. The gods’ reaction to the bow’s twang elevates martial discipline into a form of renowned excellence—valor that becomes ethically meaningful when aligned with rightful kingship and duty.
Vāyu recounts feats of ancient kings: Māndhātṛ defeats several notable rulers, including Bṛhadratha of Aṅga. Then Yauvanāśva is described fighting in battle; the sound of his bow is so powerful that the gods imagine the sky itself is being split.