Shloka 51
श्रेयो-धर्मकर्मविचारः
Inquiry into Śreyas, Dharma, and Karma
संहारकाले परिदग्धकाया ब्रद्माणमायान्ति सदा प्रजा हि । चेष्टात्मनो देवगणाश्न सर्वे ये ब्रह्मलोकादपरा: सम तेडपि
saṁhārakāle paridagdhakāyā brahmāṇam āyānti sadā prajā hi | ceṣṭātmano devagaṇāś ca sarve ye brahmalokād aparāḥ samās te 'pi ||
قال بهيشما: عند زمن الانحلال الكوني، فإن أولئك الكائنات—وهم اليوغيون—الذين أُحرقت أجسادهم الثلاثة (الجسد الكثيف واللطيف والسببي) بنار المعرفة، يبلغون على الدوام البرهمان الأعلى. وكذلك فإن جموع الآلهة وكل السالكين المنضبطين القاطنين في العوالم التي دون برهمالوكه، وقد تهيّؤوا بطبيعة إلهية واجتهدوا في الممارسة، يصلون جميعًا إلى ذلك البرهمان الأعلى. ومغزى التعليم أن التحرر لا يُنال بالمنزلة أو بالمقام في الكون، بل بالتطهير الباطني وبالمعرفة التي تلتهم قيود التعيّن الجسدي.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Liberation is attained when the coverings of embodiment are consumed by knowledge and disciplined practice; at pralaya, such purified beings—whether yogins or divine beings in lower worlds—reach the Supreme Brahman. Cosmic rank (even residence in Brahmaloka or below) is secondary to inner realization.
In Bhishma’s instruction in the Shanti Parva, he describes the destiny of realized and disciplined beings at the time of cosmic dissolution: those whose embodied limitations are destroyed attain Brahman, and even divine beings and practitioners in lower realms, through sustained spiritual effort, also reach the Supreme.