Adhyāya 174: Karma as an inescapable companion (कर्मानुगमन-उपदेश)
ततः संजीवितस्तेन बकराजस्तदानघ । उत्पत्य च समीयाय विरूपाक्षं बकाधिप:,निष्पाप नरेश! उससे उस समय बकराज जी उठा और वह उड़कर विरूपाक्षसे जा मिला
tataḥ saṁjīvitastena bakarājas tadānagha | utpatya ca samīyāya virūpākṣaṁ bakādhipaḥ ||
قال بهيشما: «ثم، يا من لا إثم عليه، أُعيد بَكَرَاجا—ملكُ الكُرْكِيّات—إلى الحياة بسببه. فنهض، ثم طار سيدُ الكُرْكِيّات وذهب فالتقى بفيروباكشا». وتُبرز الحادثة قوةَ إحياء النفس من جهة الأخلاق، وما يترتب على المُعاد إلى الحياة من واجبٍ أن يقصد من ارتبط به بامتنانٍ أو التزام.
भीष्म उवाच
The verse highlights the ethical weight of life-restoration and the implied bond it creates—revival or benefaction generates a duty of gratitude and right conduct, prompting the revived being to seek and respond appropriately to the benefactor or the one connected with the act.
After being revived, the crane-king immediately takes flight and goes to Virūpākṣa, indicating a swift transition from rescue to purposeful action—approaching a significant figure named Virūpākṣa.