Shloka 27
Adhyāya 166: Kṛtaghna-doṣa (कृतघ्नदोषः) — the fault of ingratitude and the limits of expiation
उदपानोदके ग्रामे ब्राह्मणो वृषलीपति: । उषित्वा द्वादश समा: शूद्रकर्मेव गच्छति,जिस गाँवमें एक ही कुएँका पानी सब लोग पीते हैं, वहाँ बारह वर्षोतक निवास करनेसे तथा शूद्रजातिकी स्त्रीके साथ विवाह कर लेनेसे ब्राह्मण भी शूद्र हो जाता है
udapānodake grāme brāhmaṇo vṛṣalīpatiḥ | uṣitvā dvādaśa samāḥ śūdrakarmāiva gacchati ||
قال بهيشما: في قرية يشرب أهلها جميعًا من ماء بئرٍ واحد، فإن البراهمي إذا تزوّج امرأةً من الشودرَة (Śūdra) وأقام هناك اثنتي عشرة سنة عُدَّ كمن يسلك سلوك الشودرَة ويتعاطى عملهم. ويُصوِّر البيتُ الهويةَ الاجتماعية على أنها تتشكل بالمخالطة الطويلة، والزواج، والمعاش؛ ويحذّر من أن الانغماس المديد في أنماط عيش غير براهمنية يفضي إلى تحوّلٍ مماثل في منزلة الفَرْنَة (varṇa) المعترف بها وفي الواجبات.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that varṇa-identity and eligibility for particular dharmas are not treated as merely nominal; sustained association, marriage alliance, and long-term residence within a community—together with adopting its customary occupations—can lead society to regard a person as having shifted into that community’s mode of life and duties.
In the Śānti Parva’s dharma-instruction, Bhishma is laying down a rule-like observation about social status: a Brahmin who marries a Śūdra woman and lives for twelve years in a village characterized by common use of a single well is said to ‘go to’ (i.e., be classed as) one following Śūdra conduct/occupation.