Gautama’s Flight, the Enchanted Grove, and the Arrival of Rājadharma
Nāḍījaṅgha
अश्वमेधसहस्रं च सत्यं च तुलया धृतम् । अश्वमेधसहस्राद्धि सत्यमेव विशिष्यते
aśvamedhasahasraṃ ca satyaṃ ca tulayā dhṛtam | aśvamedhasahasrād dhi satyam eva viśiṣyate ||
قال بهيشما: «لو وُضِعَتْ ألفُ ذبيحةٍ من أشفاميدها (Aśvamedha) في كِفّة، ووُضِعَ الصِّدقُ في الكِفّة الأخرى، لرجح الصِّدقُ وحده حتى على ألفِ أشفاميدها». تؤكد هذه الأبيات أن الاستقامة الأخلاقية والصدق يفوقان أعظم المنجزات الطقسية، وأن دارما السلوك أسمى من ثواب الشعائر.
भीष्म उवाच
Truthfulness (satya) is presented as a higher form of dharma than even the most prestigious and merit-producing rituals; moral integrity outweighs ceremonial accomplishment.
In Bhishma’s instruction on dharma in the Shanti Parva, he uses a vivid comparison—placing a thousand Aśvamedhas and Truth on a scale—to emphasize to the listener that ethical truth is the supreme value.