Shloka 47
त्रिवर्गमूलनिश्चयः — Determining the Roots of Dharma, Artha, and Kāma
Mahābhārata, Śānti-parva 123
वेदा: प्रतिष्ठा ज्योतिर्भ्यस्ततो हयशिरा: प्रभु: । ब्रह्मा पितामहस्तस्माज्जागर्ति प्रभुरव्यय:
vedāḥ pratiṣṭhā jyotirbhyaḥ tato hayaśirāḥ prabhuḥ | brahmā pitāmahastasmāj jāgarti prabhuravyayaḥ ||
قال فاسوهاروما: «من الأنوار الإلهية تأتي عصا السلطان، وبها تُثبَّت الفيدات (الڤيدا) تثبيتًا راسخًا. ومن الفيدات يبرز الرب هاياگريفا (Hayagrīva)، ومن هاياگريفا يخرج براهما (Brahmā) السيد الذي لا يفنى، الجدّ الأكبر. وقد تلقّى عصا الانضباط والحكم، فظلّ أبدًا ساهرًا لحماية العوالم وتنظيمها.»
वसुहरोम उवाच
Educational Q&A
Legitimate authority (daṇḍa) and world-protection must be grounded in sacred knowledge (Vedas) and exercised with disciplined vigilance; power is justified when it serves dharma and safeguards the world-order.
Vasu-haroma outlines a chain of cosmic authority: divine radiance establishes the Vedas; from the Vedas emerges Hayagrīva; from Hayagrīva comes Brahmā, who, empowered by the staff of rule, stays awake to protect and regulate the worlds.