Kapālamocana-tīrtha (Auśanasa) and Balarāma’s Sarasvatī Pilgrimage
आगता सरितां श्रेष्ठा तत्र भारत पूजिता । भारत! नैमिषारण्यतीर्थमें उन सत्रयाजी मुनियोंके समक्ष आयी हुई सरिताओंमें श्रेष्ठ सरस्वती कांचनाक्षी नामसे सम्मानित हुईं
āgatā saritāṃ śreṣṭhā tatra bhārata pūjitā | bhārata! naimiṣāraṇya-tīrthe teṣāṃ satrayājīnāṃ munīnām agrataḥ āgatāsu saritsu śreṣṭhā sarasvatī kāñcanākṣī nāmnā saṃmānitābhavat |
قال فَيْشَمْبَايَنَة: هناك، يا بهاراتا، كُرِّمَتْ أفضلُ الأنهار تكريمًا يليق بها. وعند المَعْبَرِ المقدّس في نَيْمِشَارَنْيَا، أمامَ أولئك الحكماء المنهمكين في مجالس القُرْبان (السَّتْرَة)، جرى تبجيلُ خيرِ الأنهار—سَرَسْوَتِي—بلقب «كانْچَنَاكْشِي».
वैशम्पायन उवाच
The verse underscores dharmic culture in which tīrthas and sacred rivers are honored as sources of purification and merit; reverence toward sanctified places and traditions is presented as an ethical practice that supports spiritual discipline and communal order.
Vaiśampāyana describes a scene at Naimiṣāraṇya where sages performing a prolonged sacrificial session honor the foremost river, Sarasvatī, venerating her with the epithet Kāñcanākṣī.