Sabhā Parva, Adhyāya 68 — Pāṇḍavānāṃ Vanavāsa-prasthānaḥ; Duḥśāsana-nindā; Pāṇḍava-pratijñāḥ
जिसका सर्वस्व छीन लिया गया हो
tāni sarvāṇi duḥkhāni prāpnoti vitathaṃ bruvan | samakṣadarśanāt sākṣī śravaṇāc ceti dhāraṇāt ||
قال كاشيابا: «إن من ينطق بالباطل ينال جميع تلك الآلام التي شبّهها الحكماء بأشدّ ما يبتلى به البشر. فالشاهد إنما يثبت بما رآه عيانًا وبما سمعه سماعًا؛ فإذا صينت الشهادة واعتمد عليها، كان الكذب أمام الشهود انتهاكًا جسيمًا للدَّرما، يجلب على الكاذب ثِقَلَ تلك الأوجاع كلِّها.»
कश्यप उवाच
False speech—especially in matters involving witnesses and testimony—is treated as a serious breach of dharma, bringing consequences comparable to the greatest human sufferings.
Kaśyapa is explaining the moral gravity of lying: since a witness is grounded in what is directly seen or heard and then upheld as authoritative, speaking untruth in such a context leads to severe karmic and social repercussions.