नारायणाय मे पित्रा प्रणम्य विधिपूर्वकम् | उपहार: पुरा दत्तो ब्रह्मरूप उपस्थित:,'पूर्वकालकी बात है, मेरे पिताने भगवान् नारायणको प्रणाम करके उन्हें विधिपूर्वक वेदस्वरूप उपहार समर्पित किया (वैदिक मन्त्रोंद्वारा उनकी स्तुति की)। भगवानने स्वयं उपस्थित होकर वह उपहार ग्रहण किया और पिताको वर दिया। मेरे पिताने वरके रूपमें उनसे सर्वोत्तम नारायणास्त्रकी याचना की
sañjaya uvāca |
nārāyaṇāya me pitrā praṇamya vidhipūrvakam |
upahāraḥ purā datto brahmarūpa upasthitaḥ ||
قال سنجيا: في سالف الزمان انحنى أبي لنارايانا وفق الشعائر المقررة، وقدّم له هديةً هي ثناءٌ مقدّس بصيغة الفيدا. فظهر نارايانا بنفسه، وتقبّل تلك القربان، ومنح أبي نعمةً؛ فاختار أبي، لتلك النعمة، السلاح الأسمى—سلاح نارايانا.
संजय उवाच
The passage highlights that devotion expressed with proper discipline (vidhi) and sacred speech (Vedic praise) is treated as a true offering; divine power is approached through reverence and right procedure, and boons—especially weapons—carry ethical weight because they must be sought and used with discernment.
Sañjaya recounts an earlier episode: his father worshipped Nārāyaṇa with a Veda-formed offering; Nārāyaṇa manifested, accepted it, and granted a boon, for which the father requested the supreme Nārāyaṇa-weapon (Nārāyaṇāstra).