Sātyaki-praveśaḥ and Duryodhana-saṃnipātaḥ
Sātyaki’s passage and Duryodhana’s mass engagement
नकुल: सहदेवश्न पर्यरक्षन्त सात्यकिम् | तब राजा युधिष्ठिर, पाण्डुकुमार भीमसेन, नकुल और सहदेव सब ओरसे सात्यकिकी रक्षा करने लगे
nakulaḥ sahadevaś ca paryarakṣatāṃ sātyakim | tataḥ rājā yudhiṣṭhiraḥ pāṇḍukumāro bhīmasenaḥ nakulaḥ sahadevaś ca sarvataḥ sātyakeḥ rakṣāṃ cakruḥ |
قال سنجيا: كان ناكولا وسهاديفا يلازمان ساتياكي حراسةً لصيقة. ثم إن الملك يودهيشتيرا، ومعه بهيماسينا والتوأمان ناكولا وسهاديفا، أقاموا طوقًا واقيًا من كل الجهات ليضمنوا سلامة ساتياكي. وفي خضم فوضى الحرب، تمسّك أبناء باندو بواجبهم في حماية الحليف، مقدّمين الوفاء والمسؤولية الجماعية على مجد الفرد.
संजय उवाच
Even in warfare, dharma includes safeguarding companions and allies. The Pāṇḍavas’ coordinated protection of Sātyaki highlights ethical leadership: prioritizing responsibility, solidarity, and the preservation of one’s side over individual display of valor.
Sañjaya reports that Nakula and Sahadeva begin guarding Sātyaki, and then Yudhiṣṭhira, Bhīma, and the twins together protect him from all directions—suggesting Sātyaki is in danger or strategically important at that moment in the battle.