भीष्मपर्व — अध्याय ११०: पार्थभीमयोः प्रहारः तथा भीष्माभिमुखं संग्रामविस्तारः
Arjuna and Bhima’s pressure; escalation toward Bhishma
सोमकांश्व जितान् दृष्टवा निरुत्साहान् महारथान् | (निशामुखं च सम्प्रेक्ष्य घोररूपं भयानकम् ।) चिन्तयित्वा ततो राजा अवहारमरोचयत्,भरतनन्दन! तत्पश्चात् राजा युधिष्ठिरने देखा कि संध्या हो गयी। भीष्मके द्वारा गहरी चोट खाकर मेरी सेनाने भयसे व्याकुल हो हथियार डाल दिया है। किसीमें लड़नेका उत्साह नहीं रह गया है। सारी सेना बाणोंसे क्षत-विक्षत हो अत्यन्त पीड़ित हो गयी है। कितने ही सैनिक युद्धसे विमुख हो भागने लग गये हैं। उधर महारथी भीष्म क्रोधमें भरकर युद्धस्थलमें सबको पीड़ा दे रहे हैं। सोमकवंशी महारथी पराजित होकर अपना उत्साह खो बैठे हैं और घोररूप भयानक प्रदोषकाल आ पहुँचा है। इन सब बातोंपर विचार करके राजा युधिष्ठिरने सेनाको युद्धसे लौटा लेना ही ठीक समझा
saumakāṁś ca jitān dṛṣṭvā nirutsāhān mahārathān | (niśāmukhaṁ ca samprekṣya ghorarūpaṁ bhayānakam |) cintayitvā tato rājā avahāram arocayat, bharatanandana |
قال سانجيا: لما رأى محاربي السومَكَة—أولئك العظام من فرسان العربات—قد هُزموا وخمدت فيهم حمية القتال، ورأى الليل يُقبل ذا هيئة مروّعة مخيفة، اختار الملك (يودهيشثيرا)، بعد أن فكّر في هذه الأحوال، أن يسحب الجيش من المعركة، يا بهجة آل بهاراتا.
संजय उवाच
The verse highlights prudent kingship: when warriors are defeated in spirit and conditions become dangerous (nightfall), a ruler should reflect and choose a course that prevents futile slaughter. Dharma in war includes restraint and responsibility, not only valor.
Sañjaya reports that the Somaka great warriors have been beaten and have lost their will to fight; night is approaching with a fearful aspect. Considering these factors, the king (Yudhiṣṭhira) decides to withdraw the army from the battlefield.