Previous Verse
Next Verse

Shloka 1023

Adhyāya 90: Babhruvāhana’s Reception and the Commencement of Yudhiṣṭhira’s Aśvamedha

न्यायवृत्तिहि तपसा दानवित्‌ स्वर्गमश्रुते । “मनुष्य क्रोधसे अपने दानके फलको नष्ट कर देता है। लोभके कारण वह स्वर्गमें नहीं जाने पाता। न्यायोपार्जित धनसे जीवन-निर्वाह करनेवाला और दानके महत्त्वको जाननेवाला पुरुष दान एवं तपस्याके द्वारा स्वर्गलोक प्राप्त कर लेता है

nyāyavṛttir hi tapasā dānavit svargam aśnute |

مَن عاش بوسائلَ قِوامُها العدل، ومارس الزهدَ والتقشّف، وعرف القيمةَ الحقّةَ للعطاء، نال السماء. فالغضبُ قد يُفسد الثوابَ المكتسَبَ بالصدقة، والطمعُ قد يحول دون بلوغ الغاية السماوية؛ أمّا الحياةُ التي تقوم على مالٍ مُكتسَبٍ بالحق، مقرونةً بالسخاء وضبط النفس، فإنها تقود إلى العالم الأعلى.

न्यायवृत्तिःone whose livelihood is by justice / righteous conduct
न्यायवृत्तिः:
Karta
TypeNoun
Rootन्यायवृत्ति
FormFeminine, Nominative, Singular
हिindeed
हि:
TypeIndeclinable
Rootहि
तपसाby austerity
तपसा:
Karana
TypeNoun
Rootतपस्
FormNeuter, Instrumental, Singular
दानवित्knower of the value of giving
दानवित्:
Karta
TypeNoun
Rootदानविद्
FormMasculine, Nominative, Singular
स्वर्गम्heaven
स्वर्गम्:
Karma
TypeNoun
Rootस्वर्ग
FormMasculine, Accusative, Singular
अश्रुतेattains / reaches
अश्रुते:
TypeVerb
Rootश्रु (आ-श्रु)
FormPresent, Third, Singular, Atmanepada

श्षशुर उवाच

S
svarga

Educational Q&A

Merit is protected and fulfilled when one earns by just means (nyāyavṛtti), restrains oneself through tapas, and gives with understanding (dānavit). Anger and greed undermine or obstruct the fruits of charity; disciplined generosity rooted in dharma leads to svarga.

An elder speaker (identified here as the father-in-law) instructs the listener on ethical living: control of anger and greed, earning wealth righteously, and practicing charity and austerity as the path to heavenly attainment.