Shloka 423
Mind as Charioteer; Kṣetrajña, Tapas, and Dhyāna-Yoga
Adhyātma-Upadeśa
एवं दशविधो ज्ञेय: पार्थिवो गन्ध इत्युत । इष्ट (सुगन्ध), अनिष्ट (दुर्गन््ध), मधुर, अम्ल, कटु, निहारी (दुरतक फैलनेवाली), मिश्रित, स्निग्ध, रूक्ष और विशद--ये पार्थिव गन्धके दस भेद समझने चाहिये
evaṁ daśavidho jñeyaḥ pārthivo gandha ity uta | iṣṭaḥ (sugandhaḥ), aniṣṭaḥ (durgandhaḥ), madhuraḥ, amlaḥ, kaṭuḥ, nihārī (dūratakaphailanavālī), miśritaḥ, snigdhaḥ, rūkṣaḥ ca viśadaḥ—ete pārthiva-gandhasya daśa bhedā jñeyāḥ |
قال فايُو-ديفا: «وهكذا ينبغي أن يُعرَف الشمّ الأرضيّ (المادّي) على أنّه ذو عشرة أوجه: طيّب (عطر) أو خبيث (نتن)؛ حلو، حامض، أو لاذع؛ منتشر بعيدًا؛ مختلط؛ دهنيّ/دَسِم؛ جافّ؛ أو صافٍ/بيّن. هذه هي الأنواع العشرة للرائحة المولودة من عنصر الأرض التي ينبغي إدراكها.»
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse classifies the earth-element’s sensory property—smell—into ten recognizable types, training discernment of material qualities as part of a broader philosophical/educational exposition.
Vāyu-deva is speaking in a didactic context, enumerating and defining categories of ‘earthly odor’ to instruct the listener in the analysis of elemental and sensory properties.