Shloka 42
Suvarṇa-dāna: Kārttikeya’s Origin and the Defeat of Tāraka (सुवर्णदान-प्रसङ्गे कार्त्तिकेय-उत्पत्ति तथा तारकवधः)
ब्रह्म॒चर्येण तपसा यत्नेन च दमेन च
brahmacaryeṇa tapasā yatnena ca damena ca, śakyaḥ samāsādayituṃ golokaḥ puṣkarekṣaṇa.
قال بهيشما: «يا ذا العينين كاللوتس، إن بلوغ غولوكا لا يكون إلا بالبراهماتشاريا (العفّة والانضباط)، وبالتقشّف (التابَس)، وبالاجتهاد الدائم، وبكبح النفس. فذلك المقام الأسمى لا يُنال بمجرد التمنّي، بل بالمداومة على الأعمال الفاضلة: ضبط الحواس، والصدقات ذات الأجر، وزيارة التيـرثا (المشاهد المقدّسة)، والتقشّف العظيم، وسائر الأفعال المباركة.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Attainment of a higher realm like Goloka is presented as the fruit of sustained ethical-spiritual discipline—brahmacarya, tapas, diligent effort, and sense-control—supported by other meritorious acts such as charity and pilgrimage.
In Anuśāsana Parva, Bhīṣma continues his instruction on dharma, explaining to his listener that exalted destinations are not gained casually but through rigorous vows and virtuous practice, emphasizing restraint and austerity as primary means.