Shloka 26
Dāyavibhāga (Inheritance Apportionment) and Household Precedence — Dialogue of Yudhiṣṭhira and Bhīṣma
यस्त्वत्र मन्त्रसमयो भारयपत्योर्मिथ: कृत: । तमेवाहुर्गरीयांसं यश्चासौ ज्ञातिभि: कृत:
yas tv atra mantrasamayo bhāryāpatyor mithaḥ kṛtaḥ | tam evāhur garīyāṁsaṁ yaś cāsau jñātibhiḥ kṛtaḥ ||
قال بهيشما: «ومن بين صور الالتزام الزوجي، فإن العهد الذي يعقده الزوج والزوجة بينهما على وجهٍ طقسيٍّ صحيح، مصحوبًا بالتلاوة المقدسة، يُعدّ أثقلها وأعظمها شأنًا. فإذا زِيد على ذلك أن أكّده الأقارب وساندوه، كان أمدح وأجدر بالثناء، لأنه يجمع بين النذر الشخصي والإقرار الاجتماعي والاستقرار.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A marital bond is strongest when it is a mutual vow solemnized through proper ritual (mantra-recitation). Its ethical force becomes even firmer when the wider family (kinsmen) also affirms it, joining personal commitment with social responsibility.
Bhishma is instructing on dharma-related norms, explaining which kind of marital commitment is considered most authoritative: the spouses’ ritually sanctified mutual pledge, especially when supported by relatives.