अहिंसयित्वा ब्रह्महत्याविधानम् / Brahmahatyā incurred without physical violence
युधिष्ठिने पूछा-पितामह! मनुष्य किस समय धर्मका आचरण करे? कब अर्थोपार्जनमें लगे तथा किस समय सुखभोगमें प्रवृत्त हो? यह मुझे बताइये ।।
Bhīṣma uvāca: kalyam arthaṃ niṣeveta tato dharmam anantaram | paścāt kāmaṃ niṣeveta na ca gacchet prasaṅgitām ||
قال بهيشما: «أيها الملك، ليبدأ المرء أولاً—في وقته اللائق—بالسعي إلى تحصيل المال؛ ثم من غير إبطاء يمارس الدَّرْمَا؛ وبعد ذلك فقط يطلب الكَامَا (اللذة). غير أنه لا ينبغي أن ينزلق إلى التعلّق ولا إلى الإفراط المهووس في اللذة.»
भीष्म उवाच
Bhishma teaches a disciplined sequencing of human aims: secure one’s livelihood (artha) in a timely way, then practice dharma, and only then enjoy pleasures (kama), while avoiding addiction or over-attachment to pleasure.
In the Anushasana Parva, Yudhishthira asks Bhishma about proper timing for dharma, wealth-seeking, and enjoyment. Bhishma responds with a practical ethical schedule and a warning against becoming entangled in sensual indulgence.