Vānaprastha-dharma and Tapas: Śiva–Umā Saṃvāda
Forest-Stage Discipline and Austerity
' नीलषण्डप्रमोक्षेण अमावास्यां तिलोदकै:ः
nīlaṣaṇḍa-pramokṣeṇa amāvāsyāṁ tilodakaiḥ
يقول شَكْرا (إندرا) إن من أقام شعيرة إطلاق «نِيلاشَنْدَ» (nīlaṣaṇḍa) وقدّم ماءَ السمسم (tilodaka) في يوم أَمَاوَاسْيَا (Amāvāsyā—يوم المحاق)، نالَ ثوابَ الدِّين—وهو نُسُكٌ منضبطٌ متصلٌ بطقوس الأسلاف وبالواجب الأخلاقي تجاه الراحلين.
शक्र उवाच
The verse highlights dharmic merit gained through timely, prescribed observances—especially Amāvāsyā offerings of sesame-water—emphasizing responsibility toward ancestors and the ethical value of disciplined ritual duty.
Indra (Śakra) is describing a specific religious practice: the ‘release’ (pramokṣa) of a nīlaṣaṇḍa as part of an observance, together with Amāvāsyā sesame-water offerings, presenting these acts as sources of spiritual merit within the broader instruction on dharma.