Shloka 25
Śāṇḍilī–Sumanā-saṃvāda: Sat-strī-samudācāra and Pati-dharma
Conduct of the Virtuous Wife
यज्ञदानतप:शीला नरा वै पुण्यकर्मिण: । येअभिद्रह्मन्ति भूतानि ते वै पापकृतो जना:
vyāsa uvāca | yajñadānatapaḥśīlā narā vai puṇyakarmiṇaḥ | ye 'bhidruhṇanti bhūtāni te vai pāpakṛto janāḥ ||
قال فياسا: إنّ الذين يواظبون على اليَجْنَة (القربان/الذبيحة الطقسية)، والصدقة، والزهد والتقشّف، هم حقًّا صانعو الفضيلة والثواب. أمّا الذين يضمرون العداوة للكائنات الحيّة ويؤذونها فليُعرَفوا بأنهم أهلُ الإثم. يضع هذا البيت ميزان الدارما: الانضباط الباطني والسخاء يرفعان، والعداء للمخلوقات علامةُ الانحدار الخُلقي.
व्यास उवाच
Educational Q&A
Merit is defined by sustained commitment to yajña (sacred duty), dāna (generosity), and tapas (self-discipline), while sin is defined by hostility and harm toward living beings. Dharma is measured not only by ritual and ascetic practice but also by one’s attitude and conduct toward all creatures.
In Anuśāsana Parva’s instruction-focused setting, Vyāsa delivers a concise moral criterion: he distinguishes the truly virtuous from the sinful by contrasting religious-ethical practices (sacrifice, charity, austerity) with cruelty or malice toward beings.