Shloka 71
Adhyāya 119: Vyāsa–Kīṭa-saṃvāda
Tapas-bala and karmic ascent across yoni
इमं धर्मममांसादं यश्चरेच्छावयीत वा । अपि चेत् सुदुराचारो न जातु निरयं व्रजेत्
imaṃ dharmam amāṃsādaṃ yaś carec chāvayīta vā | api cet sudurācāro na jātu nirayaṃ vrajet ||
قال بهيشما: «مَن عمل بهذا الدَّرْمَة، دَرْمَةِ الامتناع عن أكل اللحم، أو جعل غيره يتعلّمها ويستمع إليها، فإنه لا يسقط قطّ في الجحيم—even إن كان شديد السوء في سلوكه. فمثل هذا الكفّ عن الشهوة، ونشره بين الناس، يُعَدّ هنا تطهيرًا أخلاقيًّا ذا قوة عظيمة.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Abstaining from meat (amāṃsāda) is presented as a highly meritorious ethical discipline; practicing it—or promoting it so others hear and adopt it—has such purifying force that it is said to prevent a fall into hell even for someone otherwise very immoral.
In Anuśāsana Parva, Bhīṣma is instructing Yudhiṣṭhira on dharma. Here he emphasizes a specific moral observance—renouncing meat—and underscores both personal practice and the merit of teaching it to others.