Adhyāya 119: Vyāsa–Kīṭa-saṃvāda
Tapas-bala and karmic ascent across yoni
नाभागेनाम्बरीषेण गयेन च महात्मना । आयुनाथानरण्येन दिलीपरघुपूरुभि:
nābhāgenāmbarīṣeṇa gayena ca mahātmanā | āyunāthānaraṇyena dilīparaghupūrubhiḥ |
قال بهيشما: «يا ابنَ كونتي، إنّ ملوكًا مثل نابهاگا، وأمبريشا، وغايا العظيم النفس، وآيو، وأنرنيا، وديليب، وراغهو، وبورو—لما أخذوا نذرَ ترك اللحم في شهر آشفينا خلال النصفين (أو حتى نصفٍ واحد)—كأنما اتحدوا بذاتِ جميع الكائنات، ونالوا معرفةَ المبادئ العليا والدنيا (بارافارا).»
भीष्म उवाच
Bhishma teaches that disciplined restraint—here, abstaining from meat during a sacred period—purifies conduct and mind, leading to expanded compassion toward all beings and culminating in higher spiritual insight (knowledge of parāvara-tattva).
In Bhishma’s instruction to Yudhiṣṭhira on dharma, he cites exemplary kings who observed a specific vow in the month of Āśvina. Their ethical self-restraint is presented as the cause of profound spiritual attainment and universal identification with the Self of all beings.