Shloka 96

ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)

Devanagari script

एकत्वमपि नास्त्येव द्वैतं तत्र कुतस्त्वहो एवं नास्त्यथ मर्त्यं च कुतो ऽमृतमजोद्भवः

Transliteration

ekatvamapi nāstyeva dvaitaṃ tatra kutastvaho evaṃ nāstyatha martyaṃ ca kuto 'mṛtamajodbhavaḥ

Translation

في ذلك—حقيقة شيفا العليا—لا يثبت حتى مفهوم «الوحدة»، فكيف تكون هناك ثنائية؟ وإذا كانت هذه المقولات لا تنطبق، فماذا يُسمّى «فانياً»؟ وكيف يُقال «خالداً»، يا أجو-أُدبهَفا (براهما، المولود من غير مولود)؟

Word by Word

• एकत्वम् (ekatvam): oneness/non-duality as a concept

• अपि (api): even

• न (na): not

• अस्ति (asti): exists/is applicable

• एव (eva): indeed

• द्वैतम् (dvaitam): duality

• तत्र (tatra): there, in that supreme principle

• कुतः (kutaḥ): whence/how

• त्व् (tv): indeed (emphatic particle)

• अहो (aho): alas/indeed (exclamation)

• एवम् (evam): thus/in this way

• नास्ति (nāsti): does not exist/is not applicable

• अथ (atha): then/also

• मर्त्यम् (martyam): mortal condition

• च (ca): and

• कुतः (kutaḥ): how/whence

• अमृतम् (amṛtam): immortality/undying state

• अज-उद्भव (aja-udbhava): ‘born from the Unborn’—epithet addressing Brahmā

Speaker

Suta Goswami (narrating a Shaiva metaphysical teaching within the chapter)