व्यपोहनस्तवनिरूपण-प्रसङ्गे नक्तभोजन-शिवव्रतविधिः (वार्षिक-प्रतिमास-क्रमः)
पौर्णमास्यां तु सम्पूज्य देवदेवमुमापतिम् स्नाप्य शक्त्या यथान्यायं चरुं दद्याच् च शूलिने
paurṇamāsyāṃ tu sampūjya devadevamumāpatim snāpya śaktyā yathānyāyaṃ caruṃ dadyāc ca śūline
في يوم البدر، بعد أن يُقام السجود والعبادة على وجهها لإله الآلهة—ربّ أُوما—ينبغي، بحسب الاستطاعة، أن يُغسَّل وفق السنن الطقسية، وأن تُقدَّم «تشارو» (قربان مطبوخ) إلى شُولين، حامل الرمح الثلاثي. وبهذه الشعيرة المنضبطة يقترب «الباشو» من «البَتي»، وتُرخِي نعمة شِيفا «الباشا» أي القيود.
Suta Goswami