Adhyaya 56

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे सूर्यरथनिर्णयो नाम पञ्चपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः सूत उवाच वीथ्याश्रयाणि चरति नक्षत्राणि निशाकरः त्रिचक्रोभयतो ऽश्वश् च विज्ञेयस्तस्य वै रथः

وهكذا، في «شري لينغا مها بورانا» في القسم الأول، في الفصل المسمّى «تعيين مركبة الشمس»، قال سوتا: «إن القمر (نيشاكارا) يسير في مسالك النجوم حاملاً الكوكبات. فاعلموا أن مركبته ذات ثلاث عجلات، وتجرّها الخيول من الجانبين».

Verse 2

शतारैश् च त्रिभिश्चक्रैर् युक्तः शुक्लैर्हयोत्तमैः दशभिस्त्वकृशैर् दिव्यैर् असंगैस् तैर् मनोजवैः

تلك المركبة الإلهية، ذات ثلاث عجلات ومئة شعاع، شُدّت إلى أصفى الجياد البيضاء—عشرةً عددًا—نحيلةً لكنها قوية، سماويةً، لا يعوقها عائق في مسيرها، سريعةً كالفكر.

Verse 3

रथेनानेन देवैश् च पितृभिश्चैव गच्छति सोमो ह्यम्बुमयैर् गोभिः शुक्लैः शुक्लगभस्तिमान्

وعلى هذه المركبة بعينها يمضي سوما، مصحوبًا بالديوات وبالآباء (بيتْرِ). حقًّا إن سوما—المتكوّن من جوهر المياه—يسير بجيادٍ بيض، متلألئًا بأشعةٍ بيضاء.

Verse 4

क्रमते शुक्लपक्षादौ भास्करात्परमास्थितः आपूर्यते परस्यान्तः सततं दिवसक्रमात्

في مطلع النصف المضيء (شوكلا-باكشا) يتقدّم، قائمًا وراء الشمس؛ ويُملأ الحدّ الأبعد (من قرصه) على الدوام، يومًا بعد يوم، وفق تعاقب الأيام المنتظم.

Verse 5

देवैः पीतं क्षये सोमम् आप्याययति नित्यशः पीतं पञ्चदशाहं तु रश्मिनैकेन भास्करः

عندما يضمحلّ سوما (القمر)—كأنّ الدِّيفات قد «شربوه»—فإنّ بهاسكارا (الشمس) يظلّ يُغذّيه على الدوام ويُعيده إلى الامتلاء؛ ولمدّة خمسة عشر يومًا تُتمّ الشمس، بشعاعٍ واحد، ما استُهلك منه.

Verse 6

आपूरयन् सुषुम्नेन भागं भागमनुक्रमात् इत्येषा सूर्यवीर्येण चन्द्रस्याप्यायिता तनुः

وبملئه عبر السوشومنَا (Suṣumnā) جزءًا بعد جزء، على الترتيب اللائق، يُغذّى جسد القمر ويزداد امتلاءً بقوّة الشمس.

Verse 7

स पौर्णमास्यां दृश्येत शुक्लः सम्पूर्णमण्डलः एवमाप्यायितं सोमं शुक्लपक्षे दिनक्रमात्

وفي ليلة البدر يُرى ناصعًا مضيئًا، بقرصٍ كاملٍ تامّ. وهكذا، في النصف المضيء من الشهر، يُغذّى سوما يومًا بعد يوم على الترتيب.

Verse 8

ततो द्वितीयाप्रभृति बहुलस्य चतुर्दशीम् पिबन्त्यम्बुमयं देवा मधु सौम्यं सुधामृतम्

ثمّ، ابتداءً من اليوم القمري الثاني إلى اليوم الرابع عشر من النصف المظلم، يشرب الدِّيفات تلك الخلاصة المتشكّلة من الماء—عسلًا لطيفًا شبيهًا بسوما، حلوًا كالرحيق الأمْرِتيّ.

Verse 9

संभृतं त्वर्धमासेन ह्य् अमृतं सूर्यतेजसा पानार्थममृतं सोमं पौर्णमास्यामुपासते

ذلك الرحيق الذي جُمِع خلال نصف شهر ببهاء نور الشمس هو سوما. ولأجل شرب تلك الخلاصة الخالدة، يعبدون سوما في ليلة البدر (باورْنَمَاسِي).

Verse 10

एकरात्रिं सुराः सर्वे पितृभिस्त्वृषिभिः सह सोमस्य कृष्णपक्षादौ भास्कराभिमुखस्य च

في مستهلّ النصف المظلم من القمر، تقوم الآلهة جميعًا، مع الأسلاف (بيتْرِ) والريشيّين، بشعيرة ليلةٍ واحدة وهم متوجّهون نحو الشمس، قربانًا مُقدّسًا موافقًا للنظام الكوني الذي يصونه السيّد باتي (شيفا).

Verse 11

प्रक्षीयन्ते परस्यान्तः पीयमानाः कलाः क्रमात् त्रयस्त्रिंशच्छताश्चैव त्रयस्त्रिंशत्तथैव च

عند الحدّ الأقصى للسموّ الأعلى تُستَنفَد الكَلاّات (مقادير الزمن وأجزاء التجلّي) كأنها «تُشرَب» فتتناقص تدريجًا على الترتيب—حتى تبلغ ثلاثًا وثلاثين مئة، وكذلك ثلاثًا وثلاثين.

Verse 12

त्रयस्त्रिंशत्सहस्राणि देवाः सोमं पिबन्ति वै एवं दिनक्रमात्पीते विबुधैस्तु निशाकरे

حقًّا إن ثلاثةً وثلاثين ألفًا من الدِّيفات يشربون السُّوما. وهكذا، مع تعاقب الأيام، حين «يُشرَب» القمر (نيشاكارا) على الترتيب بيد الآلهة الحكماء، يأخذ في التناقص—مُظهِرًا تدبير السيّد باتي لطقس الكون بمقادير مضبوطة.

Verse 13

पीत्वार्धमासं गच्छन्ति अमावास्यां सुरोत्तमाः पितरश्चोपतिष्ठन्ति अमावास्यां निशाकरम्

في يوم الأَمَاوَاسْيَا (يوم المحاق)، ينصرف خِيار الدِّيفات بعد أن «شربوا» نصف شهر؛ وفي الأَمَاوَاسْيَا أيضًا يقترب الأسلاف (بيتْرِ) ويقفون خادمين للقمر (نيشاكارا).

Verse 14

ततः पञ्चदशे भागे किंचिच्छिष्टे कलात्मके अपराह्णे पितृगणा जघन्यं पर्युपासते

ثمّ حين يبقى شيءٌ يسير من الجزء الخامس عشر من النهار—المكوَّن من تقسيمات الزمن الدقيقة (كلا)—في الأَبَرَاهْنَة (آخر العصر)، تقف جماعات الأسلاف (بيتْرِ) عند الأدنى والباقي، مترقّبةً القرابين المقدَّمة في ذلك الوقت.

Verse 15

पिबन्ति द्विकलं कालं शिष्टा तस्य कला तु या निसृतं तदमावास्यां गभस्तिभ्यः स्वधामृतम्

لمدّة كَلَاَتَيْنِ يشربون ذلك؛ وأمّا ما بقي من كَلاَهُ، فإذا سال في ليلة الأَمَاوَاسْيَا (ليلة المحاق)، صار أَمْرِتَا—رحيقَ إشراقهم الذاتي—منبثقًا من الأشعّة.

Verse 16

मासतृप्तिमवाप्याग्र्यां पीत्वा गच्छन्ति ते ऽमृतम् पितृभिः पीयमानस्य पञ्चदश्यां कला तु या

بعد أن ينالوا الرضا الأسمى طوال شهرٍ كامل، وبعد أن «يشربوا» (القربان)، يمضي أولئك البِتْرِ (الأسلاف) نحو حال الخلود. وأمّا تلك الحصّة اللطيفة (كلا) التي تُتلقّى حين يشربها البِتْرِ—وخاصةً في اليوم القمري الخامس عشر—فتغدو بالغةَ الأثر والبركة.

Verse 17

यावत्तु क्षीयते तस्य भागः पञ्चदशस्तु सः अमावास्यां ततस्तस्या अन्तरा पूर्यते पुनः

وأمّا الجزء الذي يَتَنَاقَصُ منه فيُعَدُّ الجزءَ الخامسَ عشر؛ وفي الأَمَاوَاسْيَا (المحاق) يَضْمَحِلُّ على ذلك النحو، ثمّ في المدة الفاصلة يمتلئ من جديد (ويعود إلى الازدياد).

Verse 18

वृद्धिक्षयौ वै पक्षादौ षोडश्यां शशिनः स्मृतौ एवं सूर्यनिमित्तैषा पक्षवृद्धिर्निशाकरे

يُذْكَرُ أن الازديادَ والنقصانَ يقعان في أوّل النصف الشهري وفي التِّثي السادس عشر للقمر. وهكذا، إذ تكون الشمسُ هي العلّةَ المُحَدِّدَة، يَثْبُتُ هذا ازديادُ النصف الشهري في صانعِ الليل، أي القمر.