Kurma Purana — Uttara Bhaga, Shloka 128

अध्येतव्यमिदं नित्यं विप्रैः पर्वणि पर्वणि / श्रोतव्यं च द्विजश्रेष्ठा महापातकनाशनम्

adhyetavyamidaṃ nityaṃ vipraiḥ parvaṇi parvaṇi / śrotavyaṃ ca dvijaśreṣṭhā mahāpātakanāśanam

ينبغي للبراهمة أن يداوموا على دراسة هذا التعليم المقدّس في كل يوم من أيام الشعائر، وأن يُصغى إليه أيضًا، يا خيرَ ذوي الولادتين؛ لأنه مُبيدٌ للكبائر العظام.

अध्येतव्यम्to be studied
अध्येतव्यम्:
विधेय (Predicate/विधेय)
TypeVerb
Rootअधि-इ (धातु) + तव्यत् (कृत्)
Formतव्यत्-कृदन्त (gerundive/future passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया एकवचन; विधेय (predicate)
इदम्this
इदम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया एकवचन
नित्यम्always, regularly
नित्यम्:
क्रियाविशेषण (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootनित्य (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (क्रियाविशेषण/adverb)
विप्रैःby the Brahmins
विप्रैः:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootविप्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (करण/Instrumental) बहुवचन
पर्वणिon a sacred occasion/festival day
पर्वणि:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootपर्वन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (अधिकरण/Locative) एकवचन
पर्वणिon each and every festival
पर्वणि:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootपर्वन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी एकवचन; पुनरुक्ति (iteration)
श्रोतव्यम्to be heard/listened to
श्रोतव्यम्:
विधेय (Predicate/विधेय)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु) + तव्यत् (कृत्)
Formतव्यत्-कृदन्त (gerundive), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया एकवचन; विधेय
and
:
समुच्चय (Conjunctive/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
द्विजश्रेष्ठाःO best of the twice-born
द्विजश्रेष्ठाः:
सम्बोधन (Sambodhana/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिक) + श्रेष्ठ (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुष (द्विजानां श्रेष्ठाः), पुंलिङ्ग, प्रथमा बहुवचन; संबोधनार्थे प्रयोग (vocative-sense address)
महापातकनाशनम्destroyer of great sins
महापातकनाशनम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमहा (प्रातिपदिक) + पातक (प्रातिपदिक) + नाशन (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुष (महापातकस्य नाशनम्), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया एकवचन; इदम्/एतत् इत्यस्य विशेषण

Sūta (narrator) conveying the Purāṇic injunction in the Kurma Purana’s discourse frame

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: vira

V
Vipra (Brāhmaṇa)
D
Dvija (Twice-born)
P
Parvan (sacred observance day)

FAQs

Indirectly: it teaches that purification and right understanding arise through disciplined śravaṇa (hearing) and svādhyāya (study) of sacred revelation, which is a traditional doorway to realizing the Self beyond sin and merit.

It emphasizes śravaṇa (listening) and svādhyāya (scriptural study/recitation) as steady disciplines—supports to inner purification that complement Kurma Purana’s broader Yoga-shāstra orientation (including Pāśupata-inflected devotion and restraint).

By framing Purāṇic study and hearing as universally purifying, it aligns with the Kurma Purana’s synthetic approach: devotion and discipline directed to Īśvara are upheld as efficacious regardless of sectarian emphasis, harmonizing Śaiva and Vaiṣṇava streams.