Shloka 21
Mānasasṛṣṭi-varṇana (Account of Mind-born Creation) | मानससृष्टिवर्णनम्
Devanagari script
बुद्धितः ससृजे धर्मं सर्वभूतसुखावहम् / मनसस्तु रुचिर्नाम जज्ञे जो ऽव्यक्तजन्मनः
Transliteration
buddhitaḥ sasṛje dharmaṃ sarvabhūtasukhāvaham / manasastu rucirnāma jajñe jo 'vyaktajanmanaḥ
Translation
ومن بُدْهيه (عقله) أبدع براهما الدَّرْمَ الذي يجلب السعادة لكل الكائنات؛ ومن ذهنه وُلد برَجاپتي المسمّى رُتشي، ذو الميلاد من الأفيَكتا (غير المتجلّي).
Word by Word
बुद्धितःfrom (his) intellect
बुद्धितः:
अपादान (Apādāna/Source)
TypeNoun
Rootबुद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative), एकवचन; हेत्वर्थे (as source/cause)
ससृजेcreated
ससृजे:
क्रिया (Action)
TypeVerb
Rootसृज् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद
धर्मम्Dharma
धर्मम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootधर्म (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
सर्व-भूत-सुख-आवहम्bringing happiness to all beings
सर्व-भूत-सुख-आवहम्:
कर्म-विशेषण (Qualifier of object)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + भूत (प्रातिपदिक) + सुख (प्रातिपदिक) + आवह (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (determinative; 'bringing happiness to all beings'); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (धर्मम्-विशेषण)
मनसःfrom (his) mind
मनसः:
अपादान (Apādāna/Source)
TypeNoun
Rootमनस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative) एकवचन (also possible षष्ठी; here ablative by parallelism with बुद्धितः)
तुand/but
तु:
वाक्य-सम्बन्ध (Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formविरोध/अन्वयार्थक-निपात (particle)
रुचिःRuci
रुचिः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootरुचि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
नामby name
नाम:
विशेषण-सम्बन्ध (Naming/apposition marker)
TypeIndeclinable
Rootनाम (अव्यय)
Formनाम-शब्दः (indeclinable; nomen particle)
जज्ञेwas born / arose
जज्ञे:
क्रिया (Action)
TypeVerb
Rootजन् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन; आत्मनेपद
यःwho
यः:
कर्ता (Karta/Subject; relative)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्ध-सर्वनाम (relative pronoun)
अव्यक्त-जन्मनःof him whose birth is unmanifest
अव्यक्त-जन्मनः:
सम्बन्ध (Genitive as adjectival)
TypeAdjective
Rootअव्यक्त (प्रातिपदिक) + जन्मन् (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि-समास (possessive: 'whose birth is unmanifest'); पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (यः-विशेषण)