Previous Verse
Next Verse

Srimad Bhagavatam — Shashtha Skandha, Shloka 44

Diti’s Puṁsavana Vow, Indra’s Intervention, and the Birth of the Maruts

इति सञ्चिन्त्य भगवान्मारीच: कुरुनन्दन । उवाच किञ्चित् कुपित आत्मानं च विगर्हयन् ॥ ४४ ॥

iti sañcintya bhagavān mārīcaḥ kurunandana uvāca kiñcit kupita ātmānaṁ ca vigarhayan

قال شري شوكاديفا غوسوامي: يا سليل كورو، فكر كاشيابا موني بهذه الطريقة، وأصبح غاضبًا بعض الشيء. وإذ لام نفسه، تحدث إلى ديتي كما يلي.

इतिthus
इति:
Discourse marker (इत्यर्थ)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउक्त्यर्थक अव्यय (thus)
सञ्चिन्त्यhaving reflected
सञ्चिन्त्य:
Purvakala (पूर्वकाल/absolutive)
TypeVerb
Rootसम्√चिन्त् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund/absolutive)
भगवान्the venerable one
भगवान्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootभगवत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
मारीचःMarīci
मारीचः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootमारीच (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
कुरुनन्दनO delight of the Kurus
कुरुनन्दन:
Sambodhana (सम्बोधन/Vocative)
TypeNoun
Rootकुरु-नन्दन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th/Vocative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (कुरूणां नन्दनः)
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√वच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन
किञ्चित्a little, somewhat
किञ्चित्:
Manner/Extent (परिमाण)
TypeIndeclinable
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + चित् (अव्यय-प्रत्यय)
Formअव्यय; परिमाणवाचक (somewhat/a little)
कुपितःangered
कुपितः:
Karta (कर्ता/Subject qualifier)
TypeAdjective
Rootकुपित (प्रातिपदिक; √कुप् (धातु) + क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त विशेषण
आत्मानम्himself
आत्मानम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
and
:
Connector (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक अव्यय
विगर्हयन्rebuking (himself)
विगर्हयन्:
Karta (कर्ता/Agent participle)
TypeVerb
Rootवि√गर्ह् (धातु)
Formशतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकृदन्त (present active participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
K
Kaśyapa (son of Mārīci)
P
Parīkṣit Mahārāja

FAQs

This verse shows that even a great sage may feel a surge of anger, yet he immediately turns inward—reproaching himself—highlighting the Bhagavatam’s emphasis on self-discipline and conscious correction.

Śukadeva is narrating to Parīkṣit and affectionately addresses him by his dynastic epithet, maintaining the teacher-disciple narrative frame while introducing Kaśyapa’s forthcoming words.

Before reacting in anger, pause and reflect; if agitation arises, acknowledge it and correct yourself—choosing words guided by dharma rather than impulse.