Srimad Bhagavatam — Saptama Skandha, Shloka 28
Nārāyaṇa’s Impartiality, Absorption in Kṛṣṇa, and the Jaya–Vijaya Descent
Prelude to Prahlāda’s History
कीट: पेशस्कृता रुद्ध: कुड्यायां तमनुस्मरन् । संरम्भभययोगेन विन्दते तत्स्वरूपताम् ॥ २८ ॥ एवं कृष्णे भगवति मायामनुज ईश्वरे । वैरेण पूतपाप्मानस्तमापुरनुचिन्तया ॥ २९ ॥
kīṭaḥ peśaskṛtā ruddhaḥ kuḍyāyāṁ tam anusmaran saṁrambha-bhaya-yogena vindate tat-svarūpatām
إنّ دودة العشب التي تحبسها النحلة في ثقب الجدار تظلّ تذكر النحلة بغضبٍ وخوف، ثمّ تصير نحلةً لمجرّد ذلك التذكّر. وكذلك إذا فكّرت النفوس المقيَّدة على أيّ نحو في شري كريشنا—بهگوان، الإيشڤرا الذي يظهر كإنسان تحت سلطان المايا—حتى لو كان التفكير بعداوة، فإنّ الذكر الدائم يطهّر خطاياهم ويعيد إليهم الجسد الروحي، سواء رأوه ربًّا معبودًا أم عدوًّا.
In Bhagavad-gītā (4.10) the Lord says:
FAQs
This verse gives the bumblebee-worm analogy: intense, continuous remembrance fixes the mind so strongly that one’s consciousness—and even identity—becomes shaped into the object remembered.
He uses it to illustrate the principle that deep absorption (even if born from fear) powerfully transforms the living being—preparing the point that absorption in the Supreme Lord is even more purifying and decisive.
Guard what you repeatedly dwell on: sustained focus reshapes your habits and identity. Replace anxious fixation with deliberate remembrance of Krishna through japa, kirtana, and scriptural reflection.