Nimi Questions the Yogendras: Māyā, Cosmic Dissolution, Guru-Śaraṇāgati, Bhakti, and Deity Worship
श्रवणं कीर्तनं ध्यानं हरेरद्भुतकर्मण: । जन्मकर्मगुणानां च तदर्थेऽखिलचेष्टितम् ॥ २७ ॥ इष्टं दत्तं तपो जप्तं वृत्तं यच्चात्मन: प्रियम् । दारान् सुतान् गृहान् प्राणान् यत्परस्मै निवेदनम् ॥ २८ ॥
śravaṇaṁ kīrtanaṁ dhyānaṁ harer adbhuta-karmaṇaḥ janma-karma-guṇānāṁ ca tad-arthe ’khila-ceṣṭitam
ينبغي للمرء أن يصغي ويُسبّح ويتأمّل في الأعمال العجيبة المتعالية للربّ هري. وعليه أن يُغرق قلبه على وجه الخصوص في ظهور الربّ، وليلاه، وصفاته، وأسمائه المقدّسة، ثم يجعل جميع أعماله اليومية قربانًا له. وليكن القربان (اليَجْنَة) والصدقة والزهد (التَّبَس) وترديد الجَپَا كلّها لرضا الربّ وحده، ولا يُتلى إلا ما يمجّد بهاء البهغفان. وكلّ ما يجده محبوبًا ومُبهجًا فليقدّمه فورًا للعلّيّ—حتى الزوجة والأبناء والبيت ونَفَس الحياة نفسه، فليُسلَّم عند قدمي شري بهغفان اللوتسيتين.
In Bhagavad-gītā (9.27) Lord Kṛṣṇa has ordered:
This verse presents hearing, chanting, and meditating on Hari—especially His divine deeds, qualities, and pastimes—as core practices of bhakti, and urges that all actions be offered for His purpose.
Because remembrance becomes steady and affectionate when centered on the Lord’s extraordinary līlās, qualities, and divine activities—making devotion natural and absorbing.
Daily hear authentic Bhagavatam teachings, chant the Lord’s names and glories, and intentionally align work, study, and family duties as offerings meant to please the Lord.