Nondual Vision Beyond Praise and Blame
Dvandva-nivṛtti and Ātma-viveka
नात्मा वपु: पार्थिवमिन्द्रियाणि देवा ह्यसुर्वायुर्जलम् हुताश: । मनोऽन्नमात्रं धिषणा च सत्त्व- महङ्कृति: खं क्षितिरर्थसाम्यम् ॥ २४ ॥
nātmā vapuḥ pārthivam indriyāṇi devā hy asur vāyur jalam hutāśaḥ mano ’nna-mātraṁ dhiṣaṇā ca sattvam ahaṅkṛtiḥ khaṁ kṣitir artha-sāmyam
الجسد المادي المصنوع من عنصر الأرض ليس هو الذات الحقيقية؛ ولا الحواس، ولا الآلهة الحاكمة للحواس، ولا برانا-فايو (نسيم الحياة)؛ ولا الهواء الخارجي، ولا الماء أو النار؛ ولا الذهن—فكل ذلك مادةٌ محضة. وكذلك ليست الهوية الحقيقية للروح هي العقل، ولا الوعي المادي، ولا الأنا الزائفة؛ ولا عنصر الأثير أو الأرض؛ ولا موضوعات الإدراك الحسي؛ ولا حتى حالة التوازن البدئية للطبيعة المادية.
In 11.28.24, Krishna explains that the ātmā is not the earth-made body, senses, mind, intelligence, false ego, or even the elements and guṇas; the Self is distinct from all material constituents.
Krishna is giving Uddhava final, liberating instruction (Uddhava Gita), guiding him to transcend identification with the body-mind complex and attain steady self-realization and devotion.
Use this verse to reduce anxiety and ego: observe body, senses, thoughts, and roles as changing material factors, and cultivate the stance of the witnessing Self while anchoring life in devotion and dharma.