Shloka 20
Rājasūya: Agrapūjā for Kṛṣṇa and the Slaying (and Liberation) of Śiśupāla
यदात्मकमिदं विश्वं क्रतवश्च यदात्मका: । अग्निराहुतयो मन्त्रा साङ्ख्यं योगश्च यत्पर: ॥ २० ॥ एक एवाद्वितीयोऽसावैतदात्म्यमिदं जगत् । आत्मनात्माश्रय: सभ्या: सृजत्यवति हन्त्यज: ॥ २१ ॥
yad-ātmakam idaṁ viśvaṁ kratavaś ca yad-ātmakāḥ agnir āhutayo mantrā sāṅkhyaṁ yogaś ca yat-paraḥ
هذا الكون كلّه قائمٌ عليه، وكذلك القرابين العظمى بما فيها من النار المقدّسة والقرابين والمناجاة (المانترا). والسّانكهيَة واليوغا كلتاهما تتوجهان إليه، الواحد الذي لا ثاني له. يا أهل المجلس، ذلك الربّ غير المولود، المعتمد على ذاته وحدها، يخلق هذا العالم ويحفظه ويفنيه بقواه الخاصة؛ فوجودُ الكون متعلّقٌ به وحده.
FAQs
This verse states that sacrifice, fire, offerings, and mantras all have Bhagavān (Śrī Kṛṣṇa) as their essence and final goal.
Though intending to insult Kṛṣṇa, Śiśupāla inadvertently voices a profound truth: Kṛṣṇa is the inner reality of the cosmos and the endpoint of all Vedic paths.
Whatever practice you follow—study, meditation, service, or ritual—aim it toward remembrance and devotion to God, rather than treating the practice as the final goal.