Home›Srimad Bhagavatam›Dashama Skandha›Adhyaya 41›Shloka 4
←Previous Verse
Next Verse→

Shloka 4

Devanagari script

श्रीअक्रूर उवाच अद्भ‍ुतानीह यावन्ति भूमौ वियति वा जले । त्वयि विश्वात्मके तानि किं मेऽद‍ृष्टं विपश्यत: ॥ ४ ॥

Transliteration

śrī-akrūra uvāca adbhutānīha yāvanti bhūmau viyati vā jale tvayi viśvātmake tāni kiṁ me ’dṛṣṭaṁ vipaśyataḥ

Translation

قال شري أكرورا: كلُّ العجائب التي في الأرض أو في السماء أو في الماء إنما هي قائمة فيك، يا روحَ الكون. ولأنك محيطٌ بكل شيء، فحين أراك، فما الذي لم أره؟

Synonyms
श्री-अक्रूरःŚrī Akrūra
श्री-अक्रूरः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootअक्रूर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; ‘श्री’ उपपद-विशेषण (honorific)
उवाचsaid
उवाच:
क्रिया (Kriyā/Verb)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
अद्भुतानिwonders
अद्भुतानि:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootअद्भुत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (1st/2nd Nom./Acc.), बहुवचन
इहhere
इह:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Locative sense)
TypeIndeclinable
Rootइह (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक क्रियाविशेषण (adverb of place)
यावन्तिas many as
यावन्ति:
विशेषण (Viśeṣaṇa/Qualifier)
TypeAdjective
Rootयावत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), बहुवचन; परिमाणवाचक विशेषण
भूमौon the earth
भूमौ:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Location)
TypeNoun
Rootभूमि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), एकवचन
वियतिin the sky
वियति:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Location)
TypeNoun
Rootवियत् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), एकवचन
वाor
वा:
समुच्चय/विकल्प (Connector)
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्यय)
Formअव्यय; विकल्पार्थक निपात (disjunctive particle ‘or’)
जलेin water
जले:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Location)
TypeNoun
Rootजल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), एकवचन
त्वयिin you
त्वयि:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Location)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formउत्तम-पुरुष-सर्वनाम, सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), एकवचन
विश्व-आत्मके(in you) who are the soul of the universe
विश्व-आत्मके:
विशेषण (Viśeṣaṇa/Qualifier)
TypeAdjective
Rootविश्व (प्रातिपदिक) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), एकवचन; ‘विश्वस्य आत्मा’ इति षष्ठी-तत्पुरुष, संबोधनार्थे न; ‘त्वयि’ इत्यस्य विशेषण
तानिthose (wonders)
तानि:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), बहुवचन; ‘अद्भुतानि’ इत्यस्य अन्वय
किम्what?
किम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; प्रश्नार्थक
मेfor me / of me
मे:
सम्बन्ध (Genitive relation)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formउत्तम-पुरुष-सर्वनाम, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन
अदृष्टम्unseen (thing)
अदृष्टम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootदृश् (धातु) + नञ्-प्रत्यय (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle) ‘अ-दृष्ट’; नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन
विपश्यतःof me who is observing
विपश्यतः:
कर्तृ-सम्बन्ध (Agent-related genitive)
TypeVerb
Rootवि + पश्य् (धातु)
Formवर्तमान-कृदन्त (शतृ/Present active participle), पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन; ‘मे’ इत्यस्य विशेषण—‘मे विपश्यतः’ = ‘while I am seeing’
Characters & Entities
A
Akrura

FAQs

This verse states that all wonders in earth, sky, and water are contained within Krishna, who is addressed as Viśvātman/Viśvātmake—the Soul and inner essence of the entire universe.

Akrura recognizes Krishna as the source and container of all marvels; therefore, seeing Krishna is seeing the root reality behind everything that could be considered astonishing.

It trains the mind to shift from constant novelty-seeking to gratitude and reverence—seeing everyday events and nature as meaningful when connected to the Divine.

←Previous Verse
Next Verse→