Adhyaya 194
Aśoka-Pūrṇimā and Related Vows (अशोकपूर्णिमादिव्रत)
مواصلةً لانضباط «فراتا-خَندا» الزمنيّ بحسب التقويم، يعلّم أغني فاسيشثا مجموعةً من النذور والرياضات التي تُحوِّل الزمن المقدّس إلى دارما منظَّمة. يفتتح الفصل بذكر «شيفاراتري-فراتا» بوصفه مانحًا للتمتّع والتحرّر (Bhukti–Mukti)، ثم ينتقل إلى «أشوكا-بورنيمَا»: في النصف المضيء من شهر فالغونا تُقام عبادة بُودهارا وبُوفا، ويُحافَظ على النذر سنةً كاملة لنيل اللذّة والخلاص. ثم يورد طقس شهر كارتِّيكا القائم على vṛṣotsarga (إطلاق/التصدّق بثور) مع naktam (وجبة واحدة ليلًا)، ويعلنه «فراتا الثور» الأسمى المؤدّي إلى مقام شيفا. بعد ذلك تُعلَّم «بيتري-أمَافاسيا»: قرابين akṣayya (غير فانية) للأسلاف مع انضباط صيامٍ لعامٍ كامل وعبادة الـPitṛ تزيل الخطيئة وتمنح السماء. ويُختَتم الفصل بـ«سافيتري-أمَافاسيا»: في اليوم الخامس عشر من شهر جييشثا تصوم النساء ثلاث ليالٍ ويعبدن الإلهة العفيفة العظمى عند جذر شجرة البانيان بسبع حبوب وزينة، مع سهرٍ ليليّ بالأغاني والرقص، وتقديم naivedya لبرهمن، وإطعام البرهمة، ثم طقس الوداع—طلبًا لـsaubhāgya (سعادة الزواج) ورخاءٍ مبارك برضا الديفي.
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
Worship of Bhūdhara and Bhuva in Phālguna’s bright fortnight, sustained as an observance for a year, stated to yield both Bhukti and Mukti.
By performing vṛṣotsarga (release/donation of a bull) and observing naktam (a single meal at night), the practitioner is said to attain Śiva’s state/abode.
It combines akṣayya offerings to the Pitṛs with a year-long fasting discipline and formal ancestor worship, promising sinlessness and attainment of heaven.
A three-night fast by women, worship at a banyan root with seven grains, night adornment and vigil with song/dance, offering naivedya to a brāhmaṇa, feeding brāhmaṇas, self-meal, and ritual dismissal, aiming at Devī’s favor and saubhāgya.