Adhyaya 193
Śivarātri-vrata (The Observance of Śivarātri)
يُعلِّم الإله أغني الحكيم فاسيشثا نذر شيفاراتري بوصفه شعيرة تمنح كِلتا الثمرتين: bhukti (التمتّع والرخاء الدنيوي) وmokṣa (التحرّر). ويُحدَّد موعده تقويمياً في يوم Kṛṣṇa-caturdaśī (اليوم الرابع عشر من النصف المظلم للقمر) الواقع بين شهري Māgha وPhālguna. يلتزم الممارس بـ upavāsa (الصوم والامتناع عن الطعام) في اليوم الرابع عشر، ويجعل jāgaraṇa (السهر التعبّدي طوال الليل) جوهر العبادة. ويورد الفصل ليتورجيا تعبّدية: استدعاء Śambhu بوصفه واهب اللذّة والتحرّر، وتمجيد Śiva كالسفينة التي تعبر بالكائنات «محيط الجحيم»، والتضرّع لطلب الذرية والسلطان والحظ الحسن والصحة والعلم والدارما والثروة، ثم svarga (السماء) وmokṣa في النهاية. ويؤكد النص ختاماً سهولة هذا النذر وقدرته على التحويل الروحي، إذ إن حتى المهمَّشين أو المذنبين (صيّاد؛ والمذنب Sundarasena) ينالون الاستحقاق بفضل العبادة المنضبطة، وهو موضوع بوراني عن الارتقاء بالدارما عبر الإخلاص.
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
The chapter emphasizes the vrata’s calendrical placement (Kṛṣṇa-caturdaśī between Māgha and Phālguna) and the paired disciplines of upavāsa (no eating on the 14th) and jāgaraṇa (night-long vigil) as the operative ritual core.
By combining bodily restraint (fasting), sustained awareness (vigil), and focused devotion (invocation and praise of Śiva), it aligns everyday discipline with purification and grace, presenting liberation as attainable while still permitting dharmic pursuit of prosperity and wellbeing.