HomeUpanishadsYogatattvaVerse 22
Previous Verse
Next Verse

Verse 22

Yogatattva

एतेषां लक्षणं ब्रह्मन् वक्ष्ये शृणु समासतः । मातृकादियुतं मन्त्रं द्वादशाक्षरं तु यो जपेत् ॥ क्रमेण लभते ज्ञानम् अणिमादिगुणान्वितम् । अल्पबुद्धिरिमं योगं सेवते साधकाधमः ॥

एतेषाम् । लक्षणम् । ब्रह्मन् । वक्ष्ये । शृणु । समासतः । मातृका-आदि-युतम् । मन्त्रम् । द्वादश-अक्षरम् । तु । यः । जपेत् । क्रमेण । लभते । ज्ञानम् । अणिमा-आदि-गुण-अन्वितम् । अल्प-बुद्धिः । इमम् । योगम् । सेवते । साधक-अधमः ।

eteṣāṃ lakṣaṇaṃ brahman vakṣye śṛṇu samāsataḥ | mātṛkādiyutaṃ mantraṃ dvādaśākṣaraṃ tu yo japet || krameṇa labhate jñānam aṇimādiguṇānvitam | alpabuddhir imaṃ yogaṃ sevate sādhakādhamaḥ ||

婆罗门(圣者)啊,我将略说其诸相;汝当谛听。凡持诵具母音字母(mātṛkā)等之十二音节真言者,次第得智(jñāna),并具如阿尼玛(aṇimā,极微)等诸德。慧力浅薄而修此瑜伽者,乃诸修行者中之下劣。

O Brahman (sage), I shall state briefly the characteristics of these; listen. Whoever repeats a twelve-syllabled mantra endowed with the (mātṛkā) letters and the like, gradually attains knowledge accompanied by qualities such as aṇimā (minuteness) and the rest. One of little understanding practices this yoga—he is the lowest among practitioners.

Moksha (jñāna as the goal) and Siddhi as ancillary/secondary attainmentMahavakya: Indirect: emphasizes jñāna as the culminating aim, consonant with mahāvākya-based self-knowledge (e.g., ‘tat tvam asi’) though not explicitly citing a mahāvākya.Krishna YajurvedaChandas: Anuṣṭubh (śloka)